Родился 31 августа 1749 г. в москве в состоятельной дворянской семье. окончил пажеский корпус и служил пажом при дворе. в 1764 г. был послан за государственный счёт в лейпцигский университет для обучения юриспруденции. большое влияние на радищева в эти годы оказало знакомство с французских просветителей: читая их, он, по собственным словам, «учился мыслить». вернулся на родину в 1771 г., был протоколистом в сенате, затем служил дивизионным прокурором и вёл дела беглых рекрутов (1773—1775 гг.); это глубже узнать жизнь крепостных крестьян. с 1780 г. работал в петербургской таможне. в начале 80-х гг. радищев получил известность как и публицист. в 1782 г. вышло в свет «письмо к другу, жительствующему в тобольске», напечатанное в типографии, которую он создал на собственные деньги. в 1789 г. писатель опубликовал «житие фёдора васильевича ушакова», посвящённое рано умершему университетскому товарищу. в книге воссозданы юношеские впечатления автора от бунта лейпцигского студенчества против деспотического начальства. главным произведением радищева явилась книга «путешествие из петербурга в москву», анонимно изданная в 1790 г. по форме она напоминает путевой дневник, главы носят названия станций на дороге. приняв книгу за простое описание путешествия, цензор пропустил её в печать, не читая. между тем она содержала резкую критику крепостного права, императрицы екатерины ii я её приближённых. «звери алчные, пиявицы ненасытные, — обращается радищев к помещикам. — что крестьянину мы оставляем? то, чего отнять не можем, — воздух». в условиях великой французской революции призывы радищева к крестьянскому мятежу не прошли мимо внимания властей. книга вызвала скандал. екатерина назвала автора «бунтовщиком похуже пугачёва». типографию раскрыли, радищева доставили в тайную канцелярию и всего через три месяца после выхода книги приговорили к смертной казни, заменённой ссылкой в сибирь. в илимском остроге радищев завершил оду «вольность» (первая редакция 1781—1782 писал много стихов и заметки. после смерти екатерины павел i амнистировал автора крамольного сочинения (1796 а с восшествием на престол александра i (1801 г.) старый покровитель радищева вельможа а. р. воронцов сумел вернуть опального писателя в петербург и даже привлёк к составлению нового законодательства.
РЕФОРМАЦИЯ— духовное и политическое движение 16—17 вв. в странах Европы, обозначившее радикальные изменения взап. христианстве. Результатом этого движения стало возникновение протестантизма. относят к Р. предреформационные движения лоллардов и гуситов (14— 15 вв.),направленные против иерархической структуры католической церкви, для которых , неприятие обмирщения церкви, стремление к созданию национальных церквей. Внутрикатолической церкви в этот период также обсуждалась необходимость обновления. На Констанцком иБазельском соборах были предприняты попытки исправления церкви через ограничение власти папы ипередачу части полномочий Вселенским соборам. Но внутреннее реформирование не удалось. Одним изистоков Р. можно считать и движение гуманистов, особенно деятельность Эразма Роттердамского. Эразмпризывал к очищению церкви, возвращению к истокам — Новому Завету и творениям святых отцов. Его«философия Христа» уменьшала значение догматического и институционального элементов христианства,определяя Христа как учителя добродетели, и христианство как этику, в сущности не отделенную отязыческой философии.
Борьба за доминирование в полит. сфере, противополжность идеалогий (социализм и капитализм ), гонка вооружений