Три вида крестьянской зависимости: личная, поземельная и судебная.
Личная зависимость подразумевала то, что человек находился буквально в рабстве: он не имел права передавать по наследству надел, не уплатив сеньору особого взноса, так же выплачивал «поголовный налог» ,Лично зависимые крестьяне не могли без разрешения феодала переселиться в другую деревню, уйти в монастырь или отправиться в паломничество.
Поземельная зависимость выражалась в том, что крестьянский надел принадлежал сеньору. Крестьянин должен был нести различные повинности, которые пропорциональны размерам надела, но прямо пропорциональны обычая.
Судебная зависимость выражалась в свою очередь тем, что население должно было судиться в суде, и все судебные штрафы и повинности шли не королю, а выплачивались в пользу сеньора.
ответ:Книга начинается с рассказа о том, что якобы некая доктор Виктория Мартон в ходе раскопок на восточном берегу Средиземного моря, на месте, где когда-то стоял знаменитый финикийский город Сидон, нашла библиотеку, написанную около 3000—4000 лет назад. Среди находок любительницы древностей, отрывков древнейших сочинений по медицине, астрологии и истории, оказались также более поздние записки одного моряка о его удивительных приключениях на разных морях, которые и послужили основой для написания повести «Финикийский корабль».
Выдумав эти «записки» финикийского моряка, В. Ян наполнил их подлинно историческим содержанием, воссоздав историю Финикии и еë колоний по другим, дошедшим до нас источникам — по произведениям карфагенских и греко-римских авторов и, прежде всего, по Библии.
В центре повествования — образы финикийского мальчика Элисара, его учителя и друга, мудрого старца Софэра, безжалостного пирата, хищника морей Лала-Зора. У каждого из этих героев странствий своя цель: Элисар ищет отца, плотника Якира, посланного царем Тира на работы в Иерусалим для построек царя Соломона и затем бесследно исчезнувшего. Соломон и его сын Ровоам появляются на страницах книги, поэтому время действия можно датировать периодом между 972—928 гг. до н. э. (датами рождения Ровоама и смерти Соломона).
Старый полуслепой Софэр, спутником которого становится мальчик, разыскивает «людей, которые не делают несправедливости и не угнетают слабых». Пират Лала-Зор рыщет по морям в жажде наживы. Действие повести переносит читателя в древние легендарные страны и города — Сидон, Иерусалим, Карфаген, в страну Канар, на Счастливые острова (где знакомит с загадочным народом уанчи), даёт возможность выучить вместе с героем финикийскую азбуку.
Книга нарочно обрывается перед счастливым возвращением мальчика домой, к матери, однако поскольку его записки найдены в родном Сидоне, логично предположить, что оно состоялось.
Объяснение: