1.Используя текст, определите 3 фактора формирования кочевого скотоводства. Изменение климата, опустынивание казахстанских степей в середине II тысячелетия до н.э. привело к тому, что заниматься земледелием стало невыгодно и сложно. Особенности природы Казахстана таковы, что большая его часть непригодна для выращивания винограда, хлопка, риса или зерна.В этих условиях жители степи перешли к другому хозяйствования –кочевому скотоводству. Так как заниматься земледелием стало сложнее, древние жители стали больше держать лошадей, овец и верблюдов. Появление конской сбруи позволило использовать лошадь для верховой езды и в качестве тягловой. Лошадь давала преимущество в ведении хозяйства. Пастух на лошади мог отогнать скот далеко от поселения. Особенно это было важно, когда стали увеличиваться стада. Скот быстро поедал, вытаптывал траву. Тогда скотоводы перегоняли его на новые пастбища. При переходе на новое место имущество везли на повозках, запрягая быков, сами же садились на коней. В пустынных районах Западного Казахстана большую роль играл верблюд. Здесь мало держали коров. На севере страны, где растительность была намного богаче, коров держали больше. Для юга страны характерно преобладание овец.
Красота искусства — знак красоты народа. И об этом знает каждый.
А в чем же красота казахского народа? Его красота в достижениях его прикладного искусства. Ведь истоки прикладного искусства имеют глубокую историю, вместе с ними связано и развитие народа. Прикладное искусство развивалось вместе с народом под влиянием трудовой деятельности, потому что прикладное искусство включает в себя материальные предметы, которые народ использует в быту.
У казахского народа много подобных достижений. Одно только строительство юрт чего стоит! Сюда же стоит включить резьбу по дереву. Виртуозные мастера могли сделать посуду, черпаки для кумыса, домбры, каркасы для юрты и многое другое. Каазхи занимались разным ремеслом: и кузнечным делом, и ювелирным, и кожевенным, и швейным, и сапожным и это далеко не весь список.
Все эти ремесла были достижениями казахского народа, они повлияли на его быт. Тот пример с резьбой по дереву, которая подарила казахам и музыкальные инструменты, и посуду для питья и питания, и каркас для дома. Так что только резьба по дереву давала многое. А швейное ремесло построить обрамление дома, изготовить ковры, которые не мешали замерзнуть.
Таким образом, мы можем сделать вывод о том, что красота искусства обусловлена материальной культурой народа, красотой его прикладного искусства.