Османская империя была многонациональным и многоконфессиональным государством. Население исповедовало ислам (большая часть), христианство и иудаизм. Немусульмане считались подданными империи, но не имели тех прав, которые имели мусульмане.
Главная особенность османской системы правления: административные и военные должности, в основном, занимали рабы султана, не связанные с турецкой знатью. Костяк армии составляли янычары – регулярная пехота, сформированная из христианского населения. Мальчиков забирали у семьи, обращали в ислам и давали суровое военное воспитание. Янычары были оплотом султанов, занимали важные должности.
Внешняя политика
К середине XVII в. основными задачами внешней политики
России становятся: на западе и северо-западе - возвращение
потерянных в Смутное время земель, а на юге - достижение
безопасности от набегов крымских ханов (вассалов Османской
империи) , уводивших в плен тысячи русских и украинцев.
Война с Польшей, в ходе которой враждующие стороны имели
переменный успех, была длительной и закончилась
подписанием в 1667 г. Андрусовского перемирия на 13,5 лет,
согласно которому России возвращался Смоленск и все земли
к востоку от Днепра, а затем заключением в 1686 г.
"Вечного мира", закрепившего за Россией на вечные времена
Киев.
Заключив "Вечный мир" с Речью Посполитой (1686), Россия
одновременно принимала обязательства в союзе с Польшей,
Австрией и Венецией выступить против Крыма и Османской
империи (Турции) , что, впрочем, было важно и для самой
России, так как обеспечивало выход к Черному морю.
Следствием этого были два Крымских похода В. Голицына. Во
время первого (в 1687 г. ) татары подожгли степь, и в
условиях недостатка воды, продовольствия и фуража русское
войско вынуждено было вернуться. Второй поход позволил
100-тысячной русской армии достичь Перекопа, но
обессиленные зноем и беспрерывными стычками с татарами
войска в пределы Крыма вступить не решились.
Внешнеполитические задачи, таким образом, оставалось
прежними - в будущем предстояла борьба за выход к морям.
Объяснение: