Тильзитский Мирный Договор
- договор между Россией и Францией заключенный в 1807 г. по итогам личных переговоров в Тильзите императоров России Александра I и Франции Наполеона I. Победа Наполеона над Пруссией, приближение Франции к границам России заставили Александра I совершить крутой поворот во внешней политике. Он согласился на присоединение России к континентальной блокаде Англии, т.е. согласился с требованиями Франции прервать торговые отношения с Великобританией. Это было не выгодно для России, т.к. Англия – традиционный торговый партнер России. В свою очередь, Наполеон согласился поддержать Россию в польском и восточном вопросах. Россия уговорила Францию не добивать союзную для нее Пруссию. Подписаны были несколько соглашений между двумя странами, а также мирный договор между Францией и Пруссией. По франко-российским документам Россия признавала суверенитет Франции над Ионическими островами, давала согласие признать родственников Наполеона правящими монархами ряда европейских стран. Ключевым среди этих документов был трактат о наступательном и оборонительном союзе между двумя странами. Несмотря на компромиссный характер документов, они в большей степени отвечали интересам Франции, нежели России. Правда, Россия сумела воспользоваться договоренностью о разделе сфер влияний между двумя странами в ходе войны со Швецией. (См. схему «Европейское направление внешней политики России в начале 19 в.»)
Название организации: "Земля и воля"
Годы: 1861-1879 гг.
Раскол: в 1879 году
Лидеры: М.А. Натансон
А.Д. Михайлов
Г.В. Плеханов.
Основные задачи: провозглосить переход всей земли в руки трудового крестьянства, организацию жизни общества на принципах общинного самоуправления, решение национального вопроса сообразно желанию населения.
Название организации: " Черный передел"
Годы: 1879-1881
Раскол: в 1881
Лидеры: Г.В. Плеханов
Основные задачи: Как и старые народники, они придавали громадное положительное значение русской общине и видели в ней исходную точку социалистического развития; они верили, что «экспроприация крупных поземельных собственников» поведёт в России, благодаря общине, «к замене индивидуального владения коллективным, то есть обусловит торжество высшего принципа имущественных отношений. Такой именно смысл имеют живущие в русском народе ожидания чёрного передела»
у середньовіччі військові експедиції християн, що дали Богові обітницю звільнити Святу Землю від мусульманського гніту. Тривали у XI—XV століттях. У широкому сенсі — усі військові кампанії християн, які заприсяглися боротися проти «невірних»: мусульман, язичників, єретиків,відлучених від Церкви тощо. Передбачали єднання усіх християнських правителів і народів під егідою Святого Престолу. Оголошувалися через проповідь. Кожен учасник-доброволець складав обітницю і отримував знак хреста на одяг з рук папи або його представників. Хрестоносці мали право на індульгенції та тимчасові привілеї: непідсудність світській владі, недоторканість особи або майна, тощо. Найвідомішими є так звані Східні походи за звільнення та захист Єрусалима; серед інших — Реконкіста та кампанії християн Піренейського півострова проти маврів (XI—XVI ст.); Північні походи проти балтійських язичників (пруссів, литовців); походи проти єресі альбігойців[1]; кампанії проти Джона Безземельного чи Фрідріха ІІ (ХІІІ ст.). У сучасній літературі хрестовими походами інколи переносно називають будь-які війни релігійного характеру, як то Іраклієву війну проти Персії чи Саксонські війни Карла Великого