В чем заключалась основная идея правительства в реформировании органов местного самоуправления в 1860–70-х гг.? Какое сословие и почему играло главную роль в органах местного самоуправления? ответ должен состоять не менее чем из трех предложений.
Реформа местного самоуправления (1864) или Земская реформа
• Создание местного самоуправления в селе (земства)
• Проект реформы принадлежал Милютину и Валуеву
• Стремление децентрализовать систему, потому что управление из центра приводило к ошибкам
• Создавались земские собрания и земские управы (участие в них было бессословным)
• Земские собрания и управы не контактировали и не имели на это право
• В управление земских собраний и управы попадали: школы и больницы, найм врачей и фельдшеров, курсами для обучения населения, попечением местной торговли, обеспечением народного продовольствия, скотоводством, птицеводством, взиманием налогов на местные нужды.
Реформа городского управления (1870)
• По реформе сословные думы заменялись городскими учреждениями (участие бессословное)
• Городские думы были распорядительными органами, избранные думы были исполнительными.
• Избирать гласных не могли рабочие, интеллегенция и мелкие служание, которые не имели недвижимость в собственности
• В компетенцию входило: благоустройство города, здравоохранение, народное образование, торговля, промышленность
Судебная реформа (1864)
• Глобальное изменение судоустройства в России
• Были созданы 2 ветви судов: так появились мировые суды и суды общих установлений + кассационные департаменты Сената
• Судопроизводство теперь строилось на следующих принципах: гласность, открытость, устность, состязательность, у всех сторон были права на предоставление и опровержение доказательств, судебное следствие появилось в уголовном процессе, появился институт присяжных.
• Суды были отделены от административной деятельности, от полиции и было полностью независимым и изолированным
• Мировых судей выбирали, а судьи общих судов были несменяемыми
Военная реформа (1874)
• Переход от рекрутского набора к всеобщей воинской повинности
• Реформа была реализована Милютиным
• Для мирного времени были созданы запасные войска
• Появились военные округа – Варшавский, Киевский, Виленский
Школьная (1874) – по-моему 1871 года эта реформа
• Провел граф Толстой
• Были введны учебные программы с математикой, изучением латинского, греческого языков
• После классической гимназии можно было поступить в университет
Классическая (Греческая, Римская) — в одной руке большой щит (гоплон) в другой копьё. Основу классической фаланги составляли гоплиты.
Македонская (эллинистическая) — длинное копьё (сариссу) из-за тяжести удерживают двумя руками, маленький щит закреплён на локте ремнём. Основу македонской фаланги составляли сариссофоры.
Первоначально греки сражались, соблюдая линейный боевой порядок, при котором силы фаланги были равномерно распределены по ее фронту. Однако в дальнейшем они стали использовать новый боевой порядок, в основе которого лежал принцип сосредоточения превосходящих сил на направлении главного удара. С этого времени не надо было добиваться поражения врага в каждой точке боевой линии, так как успех в решающем пункте предрешал исход боя.
Македонская фаланга строилась теснее, чем греческая. Она была вооружена длинными копьями, что позволяло использовать в бою одновременно оружие нескольких шеренг. Если такая фаланга занимала оборонительную позицию, то в ощетинившуюся массу копьеносцев проникнуть было почти невозможно.
Организация фаланги была доведена до совершенства легионерами Рима. Введенная ими система манипул обеспечивала высокую тактическую маневренность на поле боя. Основная задача манипулярного строя состояла в том, чтобы при наступлении поддерживать прочную связь между отдельными манипулами. Как только в передних рядах войска образовывались разрывы, они тотчас заполнялись манипулами, выдвигавшимися из следующих линий. Римляне не только разделили войско на манипулы, но и объединили их в кагорты. Кагорты представляли собой самостоятельные тактические единицы, начальники которых непосредственно подчинялись полководцу. Как видим, римское войско было не просто массой воинов, а многообразным социальным организмом. Римлянам удалось не только расчленить свое войско на части, но и объединить их в более крупные тактические единицы.
Лемешов Алексей Станиславович, старший преподаватель
Духовная жизнь и менталитет феодального общества Западной Европы отличались глубокой религиозностью. Католическая церковь являлась могущественным феодальным институтом. Христианство и деятели католической церкви сыграли важную роль в передаче традиций античной цивилизации, в развитии обществознания, науки. Христианская мораль и этика внедряла в общественное сознание нравственные ценности, служившие основой общечеловеческой культуры и европейской цивилизации. При изучении истории Средних веков чрезвычайно важно подчеркнуть позитивную роль христианства и католической церкви, просветительскую деятельность духовенства, социальную функцию защиты обездоленных, политических институтов, в оформлении семейно-брачных отношений и преодолении пережитков обычного права, кровной мести и произвола. История католицизма столь же противоречива, как и вся эпоха средневековья. Христианство в Западной Европе утверждалось путем жесточайшего насилия над личностью. Беспощадная борьба с языческим культом и ересями сопровождалась истреблением десятков и сотен тысяч людей, видевших иное толкование Священного Писания. Христианский фанатизм достиг своего апогея в эпоху инквизиции. Гуманистическая идеология, соборное движение, а затем и Реформация привели к существенным изменениям в религиозной идеологии и организации религиозных общин. В курсе рассматриваются все этапы эволюции Римской церкви на протяжении целого тысячелетия (с VI по XVI вв.). Её история представлена в тесной связи с историей феодального общества и особенностями идеологии средневековой Европы.
В плане изучения учебного материала по тематике лекций планируется проведение семинарских занятий и контрольной работы.
Тема: Христианизация народов Европы и Римская церковь в VI– VIII вв.
Основные формы христианства в Западной Европе: католичество, несторианство, арианство. Народные языческие верования
Либеральные реформы 60-70х годов:
Реформа местного самоуправления (1864) или Земская реформа
• Создание местного самоуправления в селе (земства)
• Проект реформы принадлежал Милютину и Валуеву
• Стремление децентрализовать систему, потому что управление из центра приводило к ошибкам
• Создавались земские собрания и земские управы (участие в них было бессословным)
• Земские собрания и управы не контактировали и не имели на это право
• В управление земских собраний и управы попадали: школы и больницы, найм врачей и фельдшеров, курсами для обучения населения, попечением местной торговли, обеспечением народного продовольствия, скотоводством, птицеводством, взиманием налогов на местные нужды.
Реформа городского управления (1870)
• По реформе сословные думы заменялись городскими учреждениями (участие бессословное)
• Городские думы были распорядительными органами, избранные думы были исполнительными.
• Избирать гласных не могли рабочие, интеллегенция и мелкие служание, которые не имели недвижимость в собственности
• В компетенцию входило: благоустройство города, здравоохранение, народное образование, торговля, промышленность
Судебная реформа (1864)
• Глобальное изменение судоустройства в России
• Были созданы 2 ветви судов: так появились мировые суды и суды общих установлений + кассационные департаменты Сената
• Судопроизводство теперь строилось на следующих принципах: гласность, открытость, устность, состязательность, у всех сторон были права на предоставление и опровержение доказательств, судебное следствие появилось в уголовном процессе, появился институт присяжных.
• Суды были отделены от административной деятельности, от полиции и было полностью независимым и изолированным
• Мировых судей выбирали, а судьи общих судов были несменяемыми
Военная реформа (1874)
• Переход от рекрутского набора к всеобщей воинской повинности
• Реформа была реализована Милютиным
• Для мирного времени были созданы запасные войска
• Появились военные округа – Варшавский, Киевский, Виленский
Школьная (1874) – по-моему 1871 года эта реформа
• Провел граф Толстой
• Были введны учебные программы с математикой, изучением латинского, греческого языков
• После классической гимназии можно было поступить в университет
• Реальные гимназии стали реальными училищами