Курмангазы был знаком с представителями русской прогрессивной культуры — филологами, историками, этнографами, которые собирали материал о казахской музыке, музыкантах и народных инструментах.
Выдающийся кюйши пришел в этот мир в 1806 году, а покинул его в 1879, прожив долгую и значимую для казахского народа жизнь. Его произведения описывают трудные годы истории Казахстана и личные трудности, которые переживал музыкант. В его кюях можно найти и его жизненные размышления, и невероятные зарисовки казахской степи, и национальные праздники.
Многие считают одним из ярчайших примеров работы Курмангазы его кюй “Кішкентай”, что в переводе означает “Младший”, “Маленький”. Это произведение композитор посвятил восстанию Исатая Тайманова, которого считал своим старшим братом. Композиция смогла переплести звуки глубокого раздумья, драму боевых действий. Завершением кюя является тяжелая скорбящая музыка, будто реквием погибшему воину.
Все произведения Курмангазы Сагырбаева смогли объединить невероятно сложную гамму чувств, близких каждому человеку - любовь, боль, нежность, доброту и сострадание. Он обладал своим уникальным стилем исполнения, есть даже специальная школа домбры, посвященная стилю Курмангазы.
В опровержение можно привести тот факт, что Сталин, не смотря на подписанный пакт о ненападении, все же начал готовится к войне. Так же во время сталинского правления множество талантливых командиров армии были репрессированы, в итоге, в начале войны было неопытное командование.
В подтверждение, наверное то, что многие оборонительные линии были разгромлены врагом в начале войны, заводы ещё не были переоборудованы для выпуска военной техники, не было какого-то плана по освобождению оккупационных территорий. Да и никто не понимал, каков план врага, поэтому когда русская армия готовилась принять удар где-то возле Москвы, если не ошибаюсь, враг напал на Кавказе. То есть когда все силы были перекинуты на тот фронт, фашисты нанесли удар совсем не туда, куда думало русское командование.