1) необычным мне показалась перевод фамилии М. М. Сперанского. так же, меня удивило, что он мог ладить со всеми и Он быстро и ясно излагал свои мысли на бумаге, умел составлять самые сложные документы.
2) Он быстро и ясно излагал свои мысли на бумаге, умел составлять самые сложные документы. Он обладал поистине энциклопедическими данными, блестящий знаток математики, физики, философии, владел шестью иностранными языками.В этом ему самостоятельность и твердость характера, умение ладить со всеми и разбираться в характерах людей и его уникальные
это всё, на что я смогла ответить, на 3 вопрос не смогла..
Я гуляю по улицам Лондона 18 века. Я знаю много фактов об этом городе в этот период. СВ 1700 года он разделен на три части, а именно сам город (Лондон), двор (Вестминстер и Сент-Джеймс) и юг реки (Саутуарк).
Этот город есть совокупностью различных наций, отличающихся друг от друга своими обычаями, нравами и интересами. В 1700 году его население насчитывало около полумиллиона человек, а к 1750 году оно увеличилось до 750 000, а к 1800 году примерно до миллиона. Напротив, во втором городе Англии, Бристоле, население насчитывало 30 000 жителей.
Лондон был не просто потрясающе большим, чем где-либо ещё, он был также новым ярким мегаполисом, в основном построенным из нежно-розового кирпича. Но, Лондон небезопасный. Тут много беспорядков и бродяг. Я, как посетитель Лондона, потрясенный атмосферой и количеством бездомных на улицах. Казни публичным зрелищем. Кражи колосально выросли. В 1780 году, с началом беспорядков в Гордоне, Лондон оказался на грани гражданской войны.
Сейчас начало июня, и я оказываюсь возле толпы, которая атакует Даунинг стрит, а затем двигается в городские тюрьмы, уничтожив Нью-гейт. Позже будет известно, что эти беспорядки уничтожили в 10 раз больше имущества, чем было уничтожено в Париже во время всей французской революции.
Тем не менее, я рад, что могу пройтись по этому городу туманов и дождей. Его серость и мрак придаёт ему более мистического характера и атмосферы. Таким Лондон я больше не увижу.
Объяснение:
Джорда́но Бру́но (итал. Giordano Bruno; урождённый Филиппо Бруно[5], прозвище Бруно Ноланец; 1548, Нола близ Неаполя — 17 февраля 1600, Рим) — итальянский монах-доминиканец, философ-пантеист и поэт; автор многочисленных трактатов[6]. Представитель эзотеризма[7]. Из-за своей склонности к чтению сочинений, считавшихся католической церковью подозрительными, и по причине высказываемых сомнений относительно пресуществления и непорочного зачатия Девы Марии, а также своего неортодоксального подхода к трактованию Троицы навлёк на себя подозрения в ереси и был вынужден покинуть орден доминиканцев (1576) и скитаться по Европе: жил в Швейцарии, Франции, Англии и Германии[7][8]. Вернувшись в Италию (1592), был арестован в Венеции и выдан инквизиционному суду в Риме. Он отказался отречься от своих учений и после семилетнего тюремного заключения был сожжён на костре как еретик и нарушитель монашеского обета[6]. В 1889 году на месте казни в Риме ему был воздвигнут памятник.