В надписях на стенах гробниц египтяне рассказывали о том, чем они занимались при жизни и какими милостями были осыпаны.. Они верили в загробную жизнь, и изображали на стенах гробниц жизнь умершего. Их странная религия говорит о том, что после смерти душа ищет своё тело. И находит по изображению. Вот почему изображения фараонов зачастую "испорчены". Они боялись конкуренции даже в загробном мире. Египтяне искренне верили в загробную жизнь. Сам вельможа - это был неким показателем, кто тут захоронен и что у него за положение. Иногда в рисунках рассказывали моменты из жизни или то, как тот умер. Работников и слуг рисовали, чтобы они служили ему в загробной жизни. Тогда и самих рабов хоронили вместе с их хозяевами, дабы они продолжали совершать свой труд и радовать своего господина в загробной жизни.
Художественно-публицистический фильм Николай II: Сорванный триумф, премьерный показ которого состоялся на Соборной встрече Всемирного Русского Народного Собора в Екатеринбурге 15 июля, вызвал большой интерес участников и получил самые высокие оценки соборян. Многие считают его событием в современном документальном кино. В резолюции Соборной встречи высказано пожелание всем, от кого это зависит демонстрации этого фильма по центральному телевидению. Автором сценария фильма выступил известный историк Петр Мультатули, режиссер – Евгений Крылов. Генеральный продюсер фильма – Сергей Писарев, президент Фонда Русский предприниматель (Екатеринбург). В фильме свои комментарии к судьбе и эпохе Государя Николая II спикер Госдумы Борис Грызлов, верховный муфтий России Талгат Таджуддин, глава буддисткой традиционной сагхи России Пандит Хамба Лама, архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий, архимандрит Тихон (Шевкунов), историки и политологи Вячеслав Никонов, Наталья Нарочницкая, Владимир Лавров, Александр Боханов, Андрей Рачинский и другие. Фильм сочетает высокие художественные достоинства, кинематографическую убедительность с исторической выверенностью, достоверностью фактов. В то же время создатели картины не побоялись представить авторскую позицию, выпукло подать свои убеждения и показать, что история России начала XX века вовсе не была безальтернативной. В результате фильм мало кого оставляет равнодушным.
