Задание №1. Установите соответствие участников Крестовых походов с их целями. Правильный ответ з . 1. Крестьяне 2. Государи А)Расширение влияния церкви на Восток; увеличение доходов церкви. Б)Обрести свободу и землю. В) Захват новых владений и подданных; увеличение 3. Церковь папа Римский богатств; прощение грехов. повышение Задание №2. Определите положительные отрицательные и последствия крестовых походов. Правильный ответ ответ запишите цифрами: Положительные Последствия (ПП) - Отрицательные Последствия (ОП) - 1) Два века жесточайших конфликтов между католической церковью и мусульманами принесли огромное количество страданий и смертей обоим сторонам. 2) Европейцы научились у восточных народов шелковые ткани, стеклянные зеркала, лучше обрабатывать металлы. изготавливать 3) затормозили развитие мировой цивилизации, так уничтожены многие творения искусства и культуры как были 4) в Европе стали соблюдать правила гигиены: мыть руки перед едой, купаться в горячих банях, сменять грязное белье и верхнюю одежду, постельные принадлежности. Задание №3. Соотнесите даты крестовых походов с их результатами. Правильный ответ 1. 1096-1099 2. 1147-1149 rr. А. Салах ад Дину удалось одержать победу и освободить Иерусалим Б. Захватили Иерусалим и создали государство Иерусалимское государство B. Захватили православный город Константинополь и образовали - Латинскую империю 4. 1202-1204 Г. Завоеватели Запалной Европы потеряли все свои владения в мусульманских странах נני Задание №4. Определите понятие пропущенное в тексте. Правильный ответ В конце ХII- начале XIII вв в Монголии образовалось крупное государство, которое возглавил Есугей-бахадура. сын вождя племени боржигин 1. Нойоны - 2. Нукеры - 3. Кешиктен Задание №5. Дайте определения представителям организации монголов.. Правильный ответ военной авторитета B Европе, И 3. 1189-1192 rr. побыстрее .
Пелопоннесская войны. Греко-персидские войны явились результатом противоречий между державой Ахеменидов и миром греческих полисов. К концу VI в. до н. э. на Востоке завершилось сложение мощного Персидского государства (во главе с царями из рода Ахеменидов), в состав которого вошли и греческие города, расположенные на западном побережье Малой Азии (в Ионии) и прилегающих островах. Продолжая завоевательную политику своих предшественников, стремившихся к приобретению новых земель (преимущественно на востоке и юге), царь Дарий обратил свои взоры на запад.
Основные события внешнеполитической истории V в. до н. э.- греко-персидские и Пелопоннесская войны. Греко-персидские войны явились результатом противоречий между державой Ахеменидов и миром греческих полисов. К концу VI в. до н. э. на Востоке завершилось сложение мощного Персидского государства (во главе с царями из рода Ахеменидов), в состав которого вошли и греческие города, расположенные на западном побережье Малой Азии (в Ионии) и прилегающих островах. Продолжая завоевательную политику своих предшественников, стремившихся к приобретению новых земель (преимущественно на востоке и юге), царь Дарий обратил свои взоры на запад. Греки последующих веков воспринимали греко-персидские войны прежде всего как противостояние свободы и деспотизма, цивилизации и варварства, Европы и Азии. В значительной мере такой взгляд восприняла и новая историография, особо подчеркивая единодушие греков, их патриотизм, осознание общеэллинского единства, необходимости отстаивать свой путь исторического развития. Однако действительность была несколько иной. Уже с VIII в. до н. э. греки отделяли себя от варваров как люди, говорящие на одном языке и поклоняющиеся общим богам; только греки допускались к участию в Олимпийских играх. Но в их отношении к варварам не было ни чувства превосходства, ни ненависти. Соотношение между греко-персидскими войнами и дихотомией грек - варвар скорее обратное. Греко-персидские войны дали решающий толчок к тому, чтобы простая констатация отличия человека, говорящего по-гречески, превратилась в чувство превосходства, нашедшее свое крайнее выражение позднее в идее Аристотеля о том, что варвары самой природой предназначены быть рабами греков. Греко-персидские войны оформлению идеи общеэллинской солидарности, чувства принадлежности к одному народу, единому по своему образу жизни и культуре. Не только рядовые граждане греческих государств, но и их руководители первоначально не осознавали того, что персидское нашествие угрожает самим основам их политического бытия. Греки того времени обладали, в общем, еще весьма узким политическим горизонтом, и внешняя политика родного полиса воспринималась прежде всего сквозь призму постоянных столкновений с соседями. Поэтому и появление в Греции персов осознавалось не как угроза всему эллинскому миру, а скорее как один из факторов в той политической борьбе, которую вели в это время многочисленные мелкие города-государства. Некоторые полисы рассматривали союз с Персией как благоприятную возможность одолеть старинного врага-соседа. Более того, и внутриполитические группировки в ряде полисов видели в персах средство для сокрушения своих противников, так что не только персы использовали внутренние противоречия в городах, но и сами греки призывали их. Как писал современник войн мегарский поэт Феогнид в своих элегиях (ст. 780-782):
в Европе было 275 мл. человек и 1688к. оружия