М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
iNNA9078
iNNA9078
31.10.2022 01:29 •  История

Какие причины к образованию государства

👇
Ответ:
помощь155
помощь155
31.10.2022
Причины образования государства на Руси были те же, что и в других районах мира. Они заключались в постепенном расслоении общины, формировании имущественного неравенства, появлении классов.

Из русских историков ХI-ХII вв. Нестор был ближе всех к исторической истине в обрисовке ранних фаз жизни государства Руси, но его труд дошел до нас сильно искаженным его современниками. Первый этап сложения Киевской Руси на основании уцелевших фрагментов “Повести временных лет” Нестора, подкрепленных другими материалами, рисуется как образование мощного союза славянских племен в Среднем Поднепровье в VI в. , союза, принявшего имя одного из объединившихся племен – народа РОС или РУС, известного за рубежами славянского мира в качестве “народа богатырей”.
Исторический путь дальнейшего развития славянских племен Восточной Европы был предопределен в VII в. , когда русский союз племен выдержал натиск кочевых народов и использовал свое выгодное положение на Днепре, являвшемся путем на юг нескольких десятков племен. Киев, державший ключ от днепровской магистрали и укрытый от степных набегов всей шириной лесостепной полосы (“и бяше около града лес и бор велик”), стал естественным центром процесса интеграции славянских племенных союзов, процесса возникновения таких социально-политических величин, которые выходили за рамки самой развитой первобытности. Вторым этапом исторической жизни Киевской Руси было превращение приднепровского союза племен в суперсоюз, включивший в свои границы несколько десятков отдельных славянских племен, объединенных в четыре союза.

Приблизительно в VIII – нач. IХ в. начался этап развития Ки-евской Руси, который характеризуется подчинением ряда племенных союзов власти Руси, власти Киевского князя. Хотя летописец и определил этот этап как период неполного охвата восточно-славянских племен, однако по площади Русь того времени равнялась всей Византийской империи на 814 г. или империи Каролингов того же времени. Развитие производительных сил, крупные военные экспедиции восточных славян против Византии и других соседей ускорили распад первобытнообщинных отношений и оформление частной собственности.

Таким образом, причины образования государства на Руси были те же, что и в других районах мира. Они заключались в постепенном расслоении общины, формировании имущественного неравенства, появлении классов.

Предпосылки для образования государства были созданы такими факторами, как экономическая и этническая общность восточных славян, их стремление объединить силы в борьбе с кочевниками, экономические интересы региональных княжений, главы которых стремились установить контроль на пути “из варяг в греки”.

Объединение Новгородского и Киевского княжеств после похода Олега на Киев в 882 г. положило начало могущественному Древнерусскому государству – Киевской Руси. Данный третий этап не связан с каким-либо новым качеством: продолжалось и развивалось то, что возникло ранее – росло число племенных союзов, расширялись международные торговые связи, продолжалось противостояние степным кочевникам.
4,6(100 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Flex0609
Flex0609
31.10.2022
Одними из достоинств были твердость духа,решительность и смелость(можно вспомнить его знаменитое "иду на вы"). стремление святослава к завоеваниям,позволяло расширить территорию руси. его воинственность,известная соседям руси,заставляла их хорошо подумать,прежде чем пойти на русь. недостатком являлось частые военные походы,требовавшие средств и времени. русь надолго оставалась без правителя,что вызывало недовольство народа,к тому же давало возможность для грабежей и разбоя со стороны соседей-кочевников.
4,5(87 оценок)
Ответ:
2. потому что они были скромными людьми.  спаситель призывал делать добро без хвастовства:   смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от отца нашего небесного. итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. истинно говорю вам: они уже получают награду свою. у тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. ("еванг. от матф. ", гл. vi, ст. 1-4.)  вот иконописцы и следовали евангельским заповедям. в иконе главное - лик, а не подпись живописца. 1. иконописец всегда обязан следовать определённому канону. в иконописи строго определяются сюжеты, композиция, цвет и даже жесты персонажей. тем не менее это не исключает личного творчества художника-иконописца.
4,4(55 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ