ответ:
японцы считали, что их император происходит по прямой линии от богини солнца аматэрасу и сам обладает божественностью. в отличие от китайского императора, он мог не бояться низложения восставшим народом, если дела в стране шли худо, — богов свергать нельзя. но в силу своей «божественности» японский император не вмешивался в дела правления. от его имени правили другие. с xii в. «настоящий» верховный правитель японии обычно носил титул сегуна. в то время как сёгун вёл все государственные дела, император и его приближённые проводили в столице одну за другой роскошные и изысканные церемонии, ставшие важной частью императорского культа
ответ:
внутриполитическая деятельность александра i (1801 1825) отличалась противоречивостью, особенно до войны 1812 года. он пришел к власти в результате дворцового переворота, после убийства его отца павла i. жесткой казарменной политикой павел вызвал острое недовольство дворянства. столичные высшие круги, обеспечившие александру трон, желали бы более лояльного царя, ни в чем не задевавшего дворянских привилегий. став монархом, александр 1 обещал править “по закону и сердцу” екатерины ii. с детства вынужденный лавировать между отцом и бабкой, он оказался хитрым и изворотливым политиком, умеющим находить выгодные компромиссы. либеральное влияние на царя оказал его воспитатель - писатель лагарп. начало царствования характеризовалось некоторым стремлением к либеральному реформаторству. однако эти начинания александра ни в чем не коснулись устоев государства - самодержавия и крепостного права.
