Халифат - политико-религиозное государство, включающее мусульманскую общину и земли и народы, находящиеся под его властью в течение столетий после смерти (632 год н э) пророка Мухаммеда
Арабским халифатом управляет халиф, который обладал временной, а иногда и постоянной духовной властью. Империя Халифата быстро росла благодаря завоеваниям в течение первых двух столетий, так что территория охватывала большую часть Юго-Западной Азии, Северной Африки и Испании.
Объяснение:
Итак, как государство Арабский халифат характеризуется тем, что:
• Имеет территорию (как сказано выше, большую часть Юго-Западной Азии, Северной Африки и Испании)
• Обладает суверенитетом
• Власть халифа распространяется на все территории
• Есть идеология, а точнее общая религия
• Есть национальный и даже избираемый национальный лидер. Халифатом руководил правитель, называемый «халифом», что означает «преемник». Халиф считался преемником пророка Мухаммеда и был одновременно религиозным и политическим лидером мусульманского мира.
• Его культура и торговля оказали влияние на большую часть цивилизованного мира, распространяя религию ислама и привнося достижения в науку, образование и технологии.
То бишь Арабский халифат имеет все необходимые признаки, которые характеризуют его как средневековое государство.
Объяснение:
Образование Древнерусского государства. Норманская и славянская теории происхождения государства
Формирование единого Древнерусского государства обусловлено становлением древнерусской народности и процессом объединения восточнославянских племен. Большинство историков относит образование Древнерусского государства к IX веку. Этот период характеризуется: разложением первобытнообщинного строя и формированием феодальных общественных отношений; становлением общественного и государственного строя раннефеодального государства; возникновением и развитием государственно-правовых институтов; введением на Руси христианской религии; принятием нормативных актов, регламентирующих основные стороны жизни государства и общества; укреплением внешнеполитических связей русского государства.
Особенностями формирования Древнерусского государства являются:
1) географические и климатические условия (большие слабонаселенные территории, трудности сообщения между отдельными землями - реки, озера, что затрудняло координацию всех земель и проведение единой государственной политики);
2) проживание на территории .Древнерусского государства различных по этническому составу племен, что выразилось в образовании многонационального государства;
3) взаимоотношения с соседними народами и государствами.
Основные теории образования Древнерусского государства:
1) антинорманнская теория (М.В. Ломоносов, В.Г.Белинский, Н.И. Костомаров и др.) считает, что образование Древнерусского государства явилось следствием глубоких эволюционных исторических процессов (разложение первобытнообщинного строя и развитие феодальных отношений), а не было создано выходцами из Скандинавии. Опровергая норманнское происхождение слова Русь, российские исследователи доказали, что племя рось существовало среди восточных славян задолго до появления варяжских князей. Норманнская теория утвердилась как антирусская политическая доктрина и широко использовалась Гитлером в годы Второй мировой войны для оправдания захватнических войн против славянских народов.
Государственный и общественный строй Древней Руси
Государственный строй характеризует государство в определенный период и использует такое понятие, как форма государства. Форма государства состоит из трех элементов: формы правления, формы государственного устройства и политического режима. По форме правления Древняя Русь былараннефеодальной монархией. Во главе государства стоял великий князь, которому принадлежала верховная законодательная власть. При великом князе постепенно сформировался совет старейшин,куда входили родственники князя, представители дружины и племенной знати. Некоторые исследователи приписывают этому органу совещательную функцию, другие считают, что мнение совета старейшин имело определяющее значение при принятии решений. Иногда созывались феодальные съезды, на которых решались вопросы разграничения власти между князьями, разделения земель.Вече - народное собрание - созывалось для решения наиболее глобальных вопросов общегосударственного значения, например, войны и мира. По мере укрепления княжеской власти вече постепенно утрачивало свое значение. Вооруженные силы государства были представлены дружиной инародным ополчением. Ополчение основывалось на десятичной системе управления, его возглавлялтысяцкий. Управление на местах осуществляли наместники князя (в городах) и волостели (в сельской местности).
По форме государственного устройства Киевская Русь представляла собой относительно единое унитарное государство, затем отношения между княжествами и князьями оформились в систему, названную дворцово-вотчинной. По типу государства большинство ученых относит Киевскую Русь кфеодальному типу, с присущими ей особенностями (многоукладность экономики, нестабильный классовый состав общества).
Политический режим имел признаки демократии (народное собрание), с одной стороны, и авторитаризма (власть великого князя с элементами принуждения)
Характеристика общественного строя обусловлена формированием правящего класса, что привело к появлению феодальной зависимости, - система сюзеренитета-вассалитета. Бояре из дружинников князя превращаются в его вассалов, наделяются вотчиной и занимаются земледелием, усиливая эксплуатацию крестьян-общинников, которые становятся от них зависимыми являются главной рабочей силой. В результате военных походов захваченные пленные превращаются в рабов(холопов), которые выполняют вс хозяйственные функции.
Общественный строй Древней Руси
Класс феодалов составляла военно-княжеская знать -- представители великокняжеского дома с великим князем во главе, князья племен или земель, бояре, старшие дружинники. В начале IX в. происходит объединение групп восточнославянских племен. В основе его лежали следующие причины:
- экономическое развитие;
- социальные процессы в период военной демократии;
- развитие торговых связей;
- общность языческих верований;
- необходимость защиты от внешних нападений;
- осуществление завоевательной политики
«Хозяйственная цивилизация» большей части Африки (за исключением «речной цивилизации» долины Нила) складывалась тысячелетиями и к моменту колонизации региона во второй половине XIX в. изменилась очень слабо. Основу хозяйства по-прежнему составляло подсечно-огневое земледелии с мотыжной обработкой почвы.
Вспомним, что это самый ранний тип земледелия, за которым последовало плужное земледелие (которое, кстати, даже в конце XX в. не очень широко распространено, чему препятствует и разумное стремление местных крестьян сохранить тонкий плодородный слой почвы; плуг, вспахивающий на довольно большую глубину, принесет больше вреда, чем пользы).
Земледелие более высокого уровня (вне долины Нила) было распространено лишь в Северо-Восточной Африке (на территории современной Эфиопии), в Западной Африке и на Мадагаскаре.
Животноводство (главным образом скотоводство) было вс в хозяйстве африканских народов, а главным оно стало только в отдельных районах материка — к югу от реки Замбези, у кочевых народов Северной Африки.
Африка издавна была известна европейцам, однако большого интереса для них не представляла. Здесь не были открыты запасы драгоценных металлов, да и проникнуть в глубь материка было сложно. Вплоть до конца XVIII в. европейцам были известны только очертания берегов и устья рек, где создавались опорные торговые пункты и откуда вывозили рабов в Америку. Роль Африки отразилась в географических названиях, которые дали белые отдельным участкам африканского побережья: Берег Слоновой Кости, Золотой Берег, Невольничий Берег.
До 80-х гг. XIX в. более 3/4 территории Африки занимали различные политические образования, в т. ч. были даже крупные и сильные государства (Мали, Зимбабве и др.). Европейские колонии были только на побережье. И вдруг в течение всего лишь двух десятков лет вся Африка была поделена между европейскими державами. Это произошло в то время, как почти вся Америка уже добилась политической независимости.