Реализм (лат. realis — «существенный» , «действительный» , от res — «вещь» ) — стиль и метод в искусстве и литературе, а также философская доктрина, согласно которой предметы видимого мира существуют независимо от человеческого восприятия и познания. Модернизм (итал. modernismo — «современное течение» ; от лат. modernus — «современный, недавний» ) — направление в искусстве и литературе XX века, характеризующееся разрывом с предшествующим историческим опытом художественного творчества, стремлением утвердить новые нетрадиционные начала в искусстве, непрерывным обновлением художественных форм, а также условностью (схематизацией, отвлечённостью) стиля Наиболее значительными модернистскими тенденциями были импрессионизм, модерн, экспрессионизм, нео- и постимпрессионизм, фовизм, кубизм, футуризм. А также более поздние течения — абстрактное искусство, дадаизм, сюрреализм. В узком смысле модернизм рассматривается как ранняя ступень авангардизма, начало пересмотра классических традиций. Датой зарождения модернизма часто называют 1863 год — год открытия в Париже «Салона отверженных» , куда принимались работы художников, забракованные жюри официального Салона. В широком смысле модернизм — «другое искусство» , главной целью которого является создание оригинальных произведений, основанных на внутренней свободе и особом видении мира автором и несущих новые выразительные средства изобразительного языка. Модернизм (авангардизм) связан с отходом культуры от реализма, с провозглашением независимости искусства от действительности. Выступления художников-модернистов принимали зачастую форму анархического эстетического бунта против установившихся традиций и канонов в искусстве. Авангард обозначал идущих впереди всех, т. е. экспериментирующих с художественным материалом, создающих новые, ни на что не похожие стиль, язык, содержание в искусстве.
Василий Андреевич Жуковский - родился в 1783 году, в селе Мишенское Тульской губернии, умер в 1852 году в Баден - Баден, поэт который считается одним из основателей романтизма в русской поэзии, он был сыном Афанасия Ивановича Бунина и и пленной турчанки, ребенком был зачислен в Астраханский гусарский полк; 1789 получил грамоту на дворянское достоинство, 1797 поступил московский университетский благородный пансион, где проучился 4 года, первое его произведение напечатали в 1797 Мысли при гробнице, он в 1812 году вступил в ополчение и там написал «Певца во стане русских воинов», что принесло ему очень большую известность, 1816 Жуковский становится автором первого официального гимна России, 1841 году он сочитался браком с20-летней Елизаветой Евграфовной Рейтерн ,последние 12 лет жизни провёл в Германии
Крестьянская жилка - собрать, скопить, сохранить - в характер Ивана Данииловича была сильнее других черт. Он понимал, что сила народа не в драках и войнах, а в хорошем добротном хозяйстве. Сев на московский престол, Иван Даниилович увидел мир сверху. Орда занимала Нижнюю Волгу и владела огромными землями. Юго-западная Русь была в руках Польши, Литвы, Венгрии. Литва захватила также Белоруссию и Смоленск. На севере Швеция заглядывалась на Псков и Новгород. Соседка Тверь - соперница Москвы - не давала покоя. Осмотрительный, осторожный и неторопливый Иван I жил по пословицам:
«Мир - высшее благо».
«Обеспечить мир своему веку - высочайшая доблесть». Как сделать?
Князь Иван Даниилович был не гордец. Он откровенно не брезговал дружбой с Ордой: под любым предлогом спешил на поклон к ханам, месяцами жил в Сарае, осыпая подарками ханш и вельмож. Исправно платил татарам дань, которой были обложены все русские княжества, предпочитая не вступать в пререкания со сборщиками дани - баскаками.
Когда баскаки являлись в то или иное княжество, к ним присоединялись люди князя Ивана - сам он обнаруживал перед баскаками огромные в сборе дани. Этот талант был замечен в Орде, и Узбек сделал главным баскаком самого Ивана Данииловича.
Князь Московский не упускал случая аккуратно, не придерешься, всегда утаивать для себя часть собранной дани. Он богател. Жадный, хитрый, скопидом, - так втихомолку между собой называли его соседи-князья, но в лицо льстили и заигрывали. «Калита - кошель с деньгами» - прозвали его. Прозвище было связано еще и с привычкой раздавать деньги нищим: Иван для этого всегда носил с собой большой кошель.
Непонятный, ни на кого не похожий князь. Что стояло за его странным поведением? Иван Калита всей душой хотел вырваться из унизительной кабалы, вытащить из нее Москву и всю Русь. Он понимал - это могут сделать только деньги.
Характер Ивана Калиты совпал с характером эпохи, в которой миром можно было сделать больше, чем войной. Он обладал такими качествами, как терпение, упрямство.
Предусмотрительный Иван в своих духовных грамотах распределял нажитые богатства между членами семьи, дабы помнили, что кому принадлежит, и не дрались между собой:
«Сыну большему Симеону - село Копотенское, сельце Микулинское, село Молаховское, село Напрудное, сыну Ивану среди других владений – село Вяземское, сыну Андрею - село Трифоновское, Коломенское, Нагатинское и еще Ясиневское, княгине с меньшими детьми село Дегунинское, село Михайловское на Яузе, два села Коломенские...»
Сына и наследника своего Симеона женил князь на дочери Гедимина: Августа литовская стала Анастасией. Дочерей - особый товар в княжеских семьях - Иван I определял в замужество так, чтобы их браки крепили союз Москвы с соседними княжествами. Мария, Феодосия, Евдокия Ивановны были замужем за ростовским, белозерским, суздальским князьями. Отец ничего не жалел для детей.
«А из порт моих сыну моему Симеону: кожух черный, жемчужный, шапказолотая. А Ивану, сыну моему: кожух желтая обирь с жемчугом... Андрею, сынумоему: бугаи собольи с наплечики с великим жемчугом с каменьем...»
Из далеких времен учил он своим примером, как должен отец распределять меж детьми нажитое им добро. Расчетливый и сметливый, он, получив особое разрешение от Золотой Орды, в разных русских княжествах сам покупал земли и своим боярам скупать землю на правах частной, наследственной собственности.
Оценка деятельности Ивана Калиты в исторической литературе неоднозначна и колеблется от признания ее объективной необходимости в интересах централизации государства до обвинения московского князя в измене народным интересам и укреплении личной власти «любой ценой», задержавших освобождение страны от монгольского господства.
Модернизм (итал. modernismo — «современное течение» ; от лат. modernus — «современный, недавний» ) — направление в искусстве и литературе XX века, характеризующееся разрывом с предшествующим историческим опытом художественного творчества, стремлением утвердить новые нетрадиционные начала в искусстве, непрерывным обновлением художественных форм, а также условностью (схематизацией, отвлечённостью) стиля
Наиболее значительными модернистскими тенденциями были импрессионизм, модерн, экспрессионизм, нео- и постимпрессионизм, фовизм, кубизм, футуризм. А также более поздние течения — абстрактное искусство, дадаизм, сюрреализм. В узком смысле модернизм рассматривается как ранняя ступень авангардизма, начало пересмотра классических традиций. Датой зарождения модернизма часто называют 1863 год — год открытия в Париже «Салона отверженных» , куда принимались работы художников, забракованные жюри официального Салона. В широком смысле модернизм — «другое искусство» , главной целью которого является создание оригинальных произведений, основанных на внутренней свободе и особом видении мира автором и несущих новые выразительные средства изобразительного языка.
Модернизм (авангардизм) связан с отходом культуры от реализма, с провозглашением независимости искусства от действительности. Выступления художников-модернистов принимали зачастую форму анархического эстетического бунта против установившихся традиций и канонов в искусстве. Авангард обозначал идущих впереди всех, т. е. экспериментирующих с художественным материалом, создающих новые, ни на что не похожие стиль, язык, содержание в искусстве.