Местные князья старались не истощать свое княжество излишними поборами, чтобы оставить его наследникам в хорошем состоянии. Успешнее развивалось и боярское хозяйство, избавленное от разорительных «наездов» великокняжеских тиунов и сборщиков дани. Местные бояре стали принимать непосредственное участие в делах управления. По свидетельству летописцев, князья советовались с ними «острое земленем, и о ратех, и уставе земленем». Полное совпадение политических интересов княжеской власти и местного боярства продолжалось недолго. Князья, окончательно утвердившись в своих «отчинах», стремились к полноте власти, к ограничению привилегий других феодалов. Тенденция к усилению княжеской власти встретила упорное сопротивление боярства. Первые известия о столкновениях князей с местными боярами появляются в летописях с 60-х годов XII в. В борьбе с боярством князья опирались на собственные земельные владения («княжеский домен»), которые быстро росли за счет захватов государственных и общинных земель. Материальные ресурсы княжеская власть в основном получала из этого домена. Непосредственной военной опорой князя был его «двор» — военная дружина. Характер дружины в период феодальной раздробленности изменяется. Вместо старших дружинников — бояр, которые осели на землю и превратились в вассалов князя, в дружину набирались военные служили «отроки» и «детские», получавшие за службу земельные владения. Росло новое сословие феодалов — служилые феодалы, прообраз будущего поместного дворянства. Получая землю от князя в условное держание за службу, эти феодалы были надежной опорой княжеской власти. Поддерживали княжескую власть и города, горожане были заинтересованы в сильной княжеской власти для защиты от насилий феодалов, для охраны торговых путей. Поэтому полки горожан — «пешцев» — часто выступали на стороне князей. Конечный исход борьбы между князьями и боярством определялся реальным соотношением сил в каждом княжестве. В Новгородской земле боярство оказалось настолько могучим, что полностью подчинило князей, превратив Великий Новгород в своеобразную «боярскую республику». Фактически держало власть в своих руках и старое киевское боярство, изгоняя неугодных князей и приглашая других. Упорной и длительной была борьба между княжеской властью и боярством в Галицко-Волынской земле, боярство которой неоднократно обращалось за к венгерским и польским феодалам. А во Владимиро-Суздальской земле, где феодальные отношения сложились позднее и местное боярство еще не достигло могущества, княжеская власть уделала крупные шаги к «самовластию». Борьба между княжеской властью и боярством была основным содержанием политической жизни русских феодальных княжеств второй половины XII — первой половины XIII в. Общей тенденцией несмотря на местные различия, было усиление княжеской власти, постепенная централизация внутри отдельных земель-княжений, на которые распалось древнерусское государство.
Акрополь-верхний город. возвышенная и укреплённая часть древнегреческого города, так называемый верхний город; крепость (убежище на случай войны) Наиболее известен акрополь в Афинах, внесённый в список Всемирного наследия. В Греческом Акрополе было очень много скульптур с изображениями богов. Это место, где находится большая часть скульптур. Акрополи имелись во многих городах греческого мира, как например в Малой Азии (сегодняшняя Турция) — Акрополь города Афродисиас, возведенный в 2800—2300 г. до н. э.
Крепостное право – высшая форма неполной собственности феодала на крестьянина, основанная на прикреплении крестьянина к земле феодала (боярина, помещика, монастыря и т.п.) или феодального государства.
Фактически сложилось в конце XVI в.
Юридическое оформление крепостного права – 1649 г. – «Соборным уложением» крестьянам окончательно запрещены переходы от феодала к феодалу. 1-й этап: по «Русской правде» смерд и закуп, работавшие на феодала – крепостники. Жизнь = 5 гривен. Если умирал без наследников по мужской линии имущество – к феодалу.
2-й этап: время складывания централизованного государства. Ограничение права ухода от феодала к феодалу.
3-й этап: 1497 г. – «Судебник» Ивана III официально ввел день перехода – Юрьев день осенний – 26 ноября. Введение платы за «пожилое».
4-й этап: 1550 г. – «Судебник» Ивана IV подтверждает право перехода в Юрьев день и увеличивает плату за «пожилое».
5-й этап: 1581 г. – введение «заповедных лет» – годов, в которые вообще запрещены переходы. Не ясно, действовали ли они на территории всей Руси. Не ясна периодичность.
6-й этап: 1592 г. – все население включено в писцовые книги. Появилась возможность установить, какому феодалу принадлежат крестьяне. Ряд историков считает, что был издан указ, запрещающий переход от феодала к феодалу (указ не найден).
7-й этап: 1597 г.
1) Указ о сыске беглых крестьян. Крестьяне, бежавшие после составления первых писцовых книг, должны быть возвращены (срок сыска – 5 лет).
2) Кабальные холопы (рабство за долги) после выплаты долга остаются закрепленными за кредитором.
3) Добровольные холопы (вольный найм) через ½ года работы – полные холопы. И кабальные, и вольные холопы освобождаются только после смерти господина. 8-й этап: 1607 г. – по «Уложению» Василия Шуйского срок сыска = 15 лет. Те, кто принимал «беглых» – штраф со стороны государства, компенсация старому владельцу.
9-й этап: 1649 г. – юридическое закрепощение по «Соборному уложению» Закрепощение крестьян осуществлялось двумя путями:
внешнеэкономическим; экономическим (кабальным).
В XV в. существовали две основные категории крестьян: старожильцы и новоприходцы.
Крестьяне-старожильцы – основное население феодальных вотчин или государственных земель, противопоставляемое »новоприходцам», крестьянам, вновь призванным феодалами в свои имения из других княжеств. Старожильцы – это крестьяне, издавна живущие на земле своего феодала и выполняющие в его пользу определенные феодальные повинности. Старожильцев называют людьми «искони вечными» и «пошлыми», т. е. старинными. Вместе с ликвидацией удельных княжеств исчезает возможность «перезываний» крестьян из княжества в княжество.
Помимо этого, по форме зависимости крестьянин мог быть:
половником – крестьяне-общинники, передававшие феодалам свои участки земли. За право пользоваться землей феодала половники были обязаны отдавать половину своего урожая. Половники имели право по истечении срока договора уйти от землевладельца, погасив задолженность. В Пскове половники делились на изорников-пахарей, огородников и кочетников, т. е. рыболовов. Их объединяло то, что они жили не на своей земле, а в селе «государя». Закон устанавливал общие нормы, определяющие уход изорника от своего господина: один раз в году, поздней осенью и при условии выплаты всех долгов; серебрянником (работать на проценты).
Внешнеэкономическая зависимость проявлялась в институте холопства. Последнее значительно видоизменилось со времени Русской Правды: ограничиваются источники холопства, учащаются случаи отпуска холопов на волю. Закон отграничивал поступление в холопство от поступления в кабалу. Развитие кабального холопства привело к уравниванию статуса холопов с крепостными.
Полное совпадение политических интересов княжеской власти и местного боярства продолжалось недолго. Князья, окончательно утвердившись в своих «отчинах», стремились к полноте власти, к ограничению привилегий других феодалов. Тенденция к усилению княжеской власти встретила упорное сопротивление боярства. Первые известия о столкновениях князей с местными боярами появляются в летописях с 60-х годов XII в.
В борьбе с боярством князья опирались на собственные земельные владения («княжеский домен»), которые быстро росли за счет захватов государственных и общинных земель. Материальные ресурсы княжеская власть в основном получала из этого домена. Непосредственной военной опорой князя был его «двор» — военная дружина. Характер дружины в период феодальной раздробленности изменяется. Вместо старших дружинников — бояр, которые осели на землю и превратились в вассалов князя, в дружину набирались военные служили «отроки» и «детские», получавшие за службу земельные владения. Росло новое сословие феодалов — служилые феодалы, прообраз будущего поместного дворянства. Получая землю от князя в условное держание за службу, эти феодалы были надежной опорой княжеской власти. Поддерживали княжескую власть и города, горожане были заинтересованы в сильной княжеской власти для защиты от насилий феодалов, для охраны торговых путей. Поэтому полки горожан — «пешцев» — часто выступали на стороне князей.
Конечный исход борьбы между князьями и боярством определялся реальным соотношением сил в каждом княжестве. В Новгородской земле боярство оказалось настолько могучим, что полностью подчинило князей, превратив Великий Новгород в своеобразную «боярскую республику». Фактически держало власть в своих руках и старое киевское боярство, изгоняя неугодных князей и приглашая других. Упорной и длительной была борьба между княжеской властью и боярством в Галицко-Волынской земле, боярство которой неоднократно обращалось за к венгерским и польским феодалам. А во Владимиро-Суздальской земле, где феодальные отношения сложились позднее и местное боярство еще не достигло могущества, княжеская власть уделала крупные шаги к «самовластию». Борьба между княжеской властью и боярством была основным содержанием политической жизни русских феодальных княжеств второй половины XII — первой половины XIII в. Общей тенденцией несмотря на местные различия, было усиление княжеской власти, постепенная централизация внутри отдельных земель-княжений, на которые распалось древнерусское государство.