Александр невский (1220—1263) — сын ярослава всеволодовича, внук всеволода большое гнездо. князь новгородский (1236—1251), великий князь владимирский (с 1252 года). после разгрома шведских военных отрядов биргера в устье невы в 1240 году стал именоваться невским. 5 апреля 1242 года на льду чудского озера разгромил войска ливонского ордена, обеспечив независимость северо-западной руси от иноземцев. будучи великим князем владимирским, принимал меры по предотвращению разорительных набегов монголо-татар на русь. был канонизирован православной церковью как воин-избавитель, выступавший также и против введения католичества в северо-западных землях. евпаттий коловратий — легендарный богатырь, рязанский боярин. в 1237 году с «полком» в 1700 человек нанес поражение монголо-татарам на суздальской земле. убит в бою. воспет в «повести о разорении рязани батыем». даниил александрович (1261—1303) — младший сын александра невского. великий князь московский. при нем московское княжество выделилось из владимирского в качестве самостоятельного, основал данилов монастырь. канонизирован православной церковью. иван данилович калита (1296—1341) — сын даниила александровича. великий князь московский (с 1325 года) и великий князь владимирский (с 1328 года). оказав орде в подавлении тверского восстания в 1327 году, получил ярлык на княжение в костроме. в 1332 году получил основную часть великокняжеских владений. значительно пополнил казну. расширяя территорию московского княжества, повышая его влияние и авторитет, иван калита заложил основы для последующего превращения москвы в центр собирания земель и борьбы против монголо-татарского ига. сергий радонежский (около 1321—1391) — основатель и игумен троице-сергиева монастыря. инициатор введения общежитийного устава в монастырях. активно поддерживал объединительную и национально-освободительную политику князя дмитрия донского. источник:
С древнейших времён человек менял мир вокруг себя. Но большую часть истории это происходило медленно и незаметно. Лишь в индустриальную эпоху человечество отчётливо осознало роль технического прогресса в своей судьбе.Это была эпоха невиданных парадоксов. Фантастическое могущество человека - и превращение его в винтик экономико-политической машины. Триумф массового просвещения - и возврат к поистине средневековым охотам на ведьм. Победа над тысячелетними болезнями, увеличение продолжительности жизни в 2-3 раза - и самые массовые войны в истории. Готовность покорить и "очеловечить" другие планеты - и неиллюзорный шанс уничтожить свою собственную. Индустриальная эпоха - иллюстрация фантастической творческой мощи архаичных и иррациональных человеческих мотивов. Мотивов слепых, порой, откровенно деструктивных, но всё равно в итоге изменивших жизнь людей к лучшему. Романтика индустриализма была романтикой "прогресса ради прогресса", где люди - лишь средство для великого дела. Человек конструировал новый мир, не думая о себе. Это был период романтики мощностей и скоростей, романтики сил и масштабов. Машины воплотили древнюю мечту о волшебной силе, которая может покориться человеку. А ещё... индустриальная эпоха научила нас летать. Летать быстрее любого ветра, летать выше любых птиц, летать в любую точку земли и даже за пределы атмосферы.Так ли важны были пресловутые политические свободы в эпоху, когда сбывались такие мечты? Так ли существенны были все эти земные проблемы на фоне грядущей звёздной судьбы человечества?Нет смысла отрицать: авиакосмическая отрасль во все времена активно обслуживала военные нужды. Но очевидно, что глубинные мотивы конструкторов выходили далеко за рамки этого. Не о войне и не об убийстве были их грёзы."Как же я не видал прежде этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец. Да! Всё пустое, всё обман кроме этого бесконечного неба" Л. Толстой. Да, мечты индустриальной эпохи были иррациональны и наивны. Но они совершили в умах людей удивительный переворот.Массы людей впервые допустили, что мир движется в сторону улучшения, а не ухудшения. И что прогресс может дать человеку не только бытовой комфорт, но и духовный рост.Мечта о "светлом будущем" сменила в людях тысячелетнюю тоску по "утраченному золотому веку". Образы грядущей звёздной эры затмили старые детские сказки и приблизились по значимости к религиозным переживаниям.Порой казалось, что будущее нельзя даже нарисовать. Оно было как чистый белый свет. Прекрасный, но пока недоступный нашему пониманию. И могли ли очередные "великие стройки" и гигантские машины приблизить человека к этому свету? Вот в чём был вопрос...
