Финали́зм (от лат. finalis - конечный, являющийся целью) — учение о движении мира от его начала к предопределенному свыше концу. философские альтернативы финализму: концепции о вечности мира в его неизменности (пример — учение о бытии элейской школы), либо его бесконечном развитии (цикличном — например, «мировой год», гераклита эфесского или поступательном — как, скажем, в диалектике)[источник не указан 1612 дней]. учение идейно финализм является следствием креационизма и смыкается с такими понятиями как телеология и эсхатология. иногда говорят о финализме тех научно-философских теорий, которые, не признавая божественного замысла, тем не менее учат о вполне определённой заключительной стадии, к которой неизбежно должна прийти некоторая реальность в процессе своего развития (марксизм, провозглашающий коммунизм закономерной высшей общественно- формацией, гипотеза об обратном сжатии вселенной до сингулярности, что сменит расширение и несостоятельность финализма применительно к изменениям в органическом мире (номогенез, ламаркизм) доказана в. и. вернадским.
Наполеон относился к людям «твёрдого закала» (как сказал бы император), энергичным и деятельным людям.Наполеон не страдал манией величия, хотя делал вид, что он – величайший из людей.
Трудно найти среди политиков такого непосредственного и живого человека, каким был Наполеон. Его нравственное и безнравственное, возвышенное и низменное, тесно переплетаясь и растворяясь друг в друге, никогда не исчезали за рамками дипломатической вежливости. Желание играть в истории исключительную роль ничуть не заглушало в нём обыкновенные человеческие слабости и недостатки.Армия вознесла Наполеона к вершинам власти. С армии Наполеон покорил Францию и Европу.Наполеон оставался самокритичным в своих военных достижениях до последних дней жизни, но не допускал и тени сомнения насчёт верности политических расчётов и ходов. Наполеон-полководец – гений, Наполеон-политик – по большей части неудачник! Наполеона погубила иллюзия, что можно создать французскую монархию на весь мир. Власть, сила, солдаты и иллюзии – вот чьим пленником был Наполеон в годы Консульства и Империи!В Наполеоне произошла банальная история: император загубил талантливого полководца!
Наполеон-политик и Наполеон-император – это разные роли и порой плохо согласующиеся.За политические игры Наполеона с монархиями всей Европы расплачивался французский народ.У Наполеона возрастала мания величия по мере расширения его империи.У Наполеона возрастала мания величия по мере расширения его империи. Аргументы, которые я привела, говорят о том, что Наполеон это величие не только для себя, но и для Франции. Но уже под конец его правления в этом человеке выражается величие для себя.
Наполеон относился к людям «твёрдого закала» (как сказал бы император), энергичным и деятельным людям.Наполеон не страдал манией величия, хотя делал вид, что он – величайший из людей.
Трудно найти среди политиков такого непосредственного и живого человека, каким был Наполеон. Его нравственное и безнравственное, возвышенное и низменное, тесно переплетаясь и растворяясь друг в друге, никогда не исчезали за рамками дипломатической вежливости. Желание играть в истории исключительную роль ничуть не заглушало в нём обыкновенные человеческие слабости и недостатки.Армия вознесла Наполеона к вершинам власти. С армии Наполеон покорил Францию и Европу.Наполеон оставался самокритичным в своих военных достижениях до последних дней жизни, но не допускал и тени сомнения насчёт верности политических расчётов и ходов. Наполеон-полководец – гений, Наполеон-политик – по большей части неудачник! Наполеона погубила иллюзия, что можно создать французскую монархию на весь мир. Власть, сила, солдаты и иллюзии – вот чьим пленником был Наполеон в годы Консульства и Империи!В Наполеоне произошла банальная история: император загубил талантливого полководца!
Наполеон-политик и Наполеон-император – это разные роли и порой плохо согласующиеся.За политические игры Наполеона с монархиями всей Европы расплачивался французский народ.У Наполеона возрастала мания величия по мере расширения его империи.У Наполеона возрастала мания величия по мере расширения его империи. Аргументы, которые я привела, говорят о том, что Наполеон это величие не только для себя, но и для Франции. Но уже под конец его правления в этом человеке выражается величие для себя.
