РЕВОЛЮЦИИ 1918-1919ГГ В ЕВРОПЕ: ПРИЧИНЫ, ИТОГИ, ЗНАЧЕНИЕ
В 1918-1919г в Европе революции произошли в побежденных государствах – Германии, бывшей Австро-Венгрии, Турции. В ходе революций доминировало стремление создать демократические республики с более справедливым социальным устройством. Большое влияние на революционное движение оказала российская революция. Революционеры целого ряда государств выдвинули требование установления диктатуры пролетариата в форме Советской власти, которые не были реализованы до конца.
Причины:
Падение жизненного уровня, возросший масштаб людей своим тяжелым положением, обострившемся в связи с поражением в I Мировой войнеВлияние революции в России (т.е. дестабилизирующее влияние I Мировой войны, возросшее недовольство, пример России)Германия. Революция началась 3 ноября 1918г восстанием матросов в Киле и к 9 ноября дошла до Берлина. Кайзер бежал из страны. Революционное правительство – Совет народных уполномоченных (СНУ) во главе с социал-демократом Ф.Эбертом объявило Германию республикой. Подписано перемирие 11 ноября. Правительство опубликовало проформу действий, подписало соглашение о трудовом сотрудничестве. Позиция умеренно-реформистская. Левая радикальная группа социал-демократов «Спартак» (К.Либкнехт, Р.Люксембург) 30 декабря 1918г создает коммунистическую партию Германии (призыв к социалистической революции). 5 января 1919г в Берлине началось стихийное вооруженное выступление рабочих с требованием свержения правительства Эберта. Подавление восстания.
-палеолит (древнекаменный век);
-мезолит (среднекаменный век);
-неолит (новокаменный век).
Следующую за неолитом эпоху называют энеолитом (меднокаменный век). Он открывает эпоху металла и цивилизаций. Палеолит делится на ряд стадий: ранний (нижний) палеолит, включающий олдувайский период (3 - 1,5 млн. лет назад), ашель (1,5 млн. - 100 тыс. лет назад), мустье, или средний палеолит (100 - 40 тыс. лет назад) и поздний (верхний) палеолит (40-10 тыс. лет до н.э.) Мезолит длился от 10 до 8-7 тыс. лет до н.э., неолит от 8-7 тыс. лет до 5-4 тыс. лет до н.э., энеолит - 4-3 тыс. до н.э.
В олдувайском периоде сосуществовали парантропы (зинджантропы), австралопитеки (презинджантропы), которых полеоантропологи не относят к прямым предкам человека,и гомо габилис (homo habilis) - человек умелый, большинством ученых признанный таковым. Около 1,8 млн. лет назад появляется гомо эректус (homo erectus) - человек прямоходящий, просуществовавший почти 1,5 млн. лет. Его называют также архантропом и древнейшим гоминидом (древнейшем человеком).К архантропам относятся питекантропы и синантропы.В позднем ашеле появляются и продолжают развиваться палеоантропы, или древние гоминиды (древнейшие люди), к которым относятся неандертальцы, гейдельбергский человек и другие виды. Человек современного облика и интеллекта, homo sapiens (человек разумный) завершает антропогенез в позднем палеолите, 40 тыс. лет назад.
В истории первобытного общества в последнее время выделяют 3 эпохи: 1. эпоха первобытного стада, или праобщины, а также антропосоциогенеза; она занимает огромный период от Олдувая до Мустье и связана с архантропами и палеоантропами;2.эпоха первобытной родовой общины, начинается в верхнем палеолите и заканчивается к эпохе раннего металла; 3.эпоха первобытной соседской (протокрестьянской) общины.
В эпоху первобытного стада человек выделяется из животного мира, образуется общество.Праобщина состояла из одной или нескольких гаремных семей.Потестарные функции в таком сообществе могли нести наиболее сильные в интеллектуальном смысле индивидуумы. Смерть, естественная или трагическая, такого вожака могла приводить к распаду или вливанию его в некое другое объединение.
В условиях установления производственных и половых табу необходимо было регулировать и хозяйственные отношения, и половые, и передвижение праобщин. Немалую роль в этом играли выдвигавшиеся вожаки, обладавшие силой к убеждению и организации. При малейшей ошибке его мог сменить другой.
В эпоху первобытной родовой общины появились группы родственных семей. Род был коллективом людей, осознавших свое родство по одной линии и связанных обычаем экзогамии. В первобытной родовой общине действовал принцип народовластия. Коллективная воля сородичей имела определяющее значение при решении любых вопросов. Особым авторитетом при этом обладали зрелые, умудренные опытом люди, как правило, старшее поколение. Именно эта среда выдвигала главарей, которые руководили повседневной хозяйственной, общественной и идеологической жизнью коллектива. Главарем могли признавать самого старшего из трудо либо самого мудрого, могли и выбирать. Выборы главаря базировались на опыте, интеллектуальном превосходстве, умении убеждать.Власть старейшины осуществлялась в форме распоряжений, советов, приказов,которые отражали интересы всей группы, поэтому практически всегда исполнялись. Ослушавшиеся подвергались осуждению со стороны всех членов коллектива.В конце этой эпохи племя, появившееся почти одновременно с родом, приобретает четкую структуру, племенной совет, вождя. Сам род сегментируется, усложняется организация общества