ответ:
ж. -ж. руссо (1712-1778) считал человека добрым по природе. он считал, что проникающее в сознание и поступки людей зло связано не с их невежеством, а с самой цивилизацией: городская жизнь и науки извращают то естественное, что есть в человеке. отсюда понятен выдвинутый им призыв возвращения назад к природе. его не следует понимать как отрицание философом основ общественной жизни. напротив, руссо придавал исключительное значение влиянию общества на человека: вне совместной жизни с другими человек не может выработать такие способности, как язык, разум, добродетель. философ обвинял современное ему общество в подавлении лучших человеческих качеств.
философия французского просвещения отличается своей радикальной социальной и антиклерикальной направленностью. для нее характерна блестящая форма (дидро, вольтер, руссо). при все своем интересе к социальной и проблематике французские просветители не общей философии , растворяя специфику в природе с ее властью случайности и в произволе человеческой воли. цвет французского просвещения объединило издания «энциклопедии» (1751-1780), возглавленное дидро и д'аламбером. «энциклопедия» объединяла в себе функции пропаганды науки, воспитания граждан, воспевание созидательного труда, объединения авторов в «партию» просветителей, эффективного практического предприятия и «полезной» эстетики, воплощенной в великолепных гравюрах. в программных статьях («вступительное рассуждение», «энциклопедия») перед философией была поставлена «объять единым взглядом объекты умозрений, и строить заключения «исходя из фактов или общепринятых истин»
ответ:
он был типичным представителем высших слоев «третьего сословия» — буржуазии. как мыслитель и идеолог этого класса, он резко -критически выступал против надстройки феодального общества — феодальной идеологии, интегральным элементом которой была религия. четкая антиклерикальная направленность пронизывает все творчество вольтера. однако его антирелигиозная ориентация не выливается в отрицание религии как таковой. вольтер не приходит к идее о необходимости ликвидации религии, он требует лишь религиозной свободы. и в этом отношении он был последовательным представителем своего класса. в философских трудах вольтер выражает и одно из основных требований восходящей буржуазии — равенство людей. однако в отличие, например, от руссо он понимает равенство людей лишь как равенство политическое, равенство перед законом и правом.
объяснение:
все творчество вольтера — философское, публицистическое, художественное (следует оценить также его заслуги в области , в частности в культуры) — является предвестием острых социальных конфликтов, которые через несколько лет после его смерти выливаются в великую французскую буржуазную революцию.
В начале 18 века использовались танцевальные, военные,застольные мелодии.Было популярно многоголосое пение.В 18 веке развивались занятия музыкой дома, были развиты оперные постановки иностранных авторов, стали работать первые русские композиторы, творили оперы Д.С.Бортнянский, В.А. Пашкевич, Е. И.Фомин была популярна русская народная музыка.
В начале 18 века развилось искусство гравюры и портрета. Учебная литература, газеты, календари использовали гравюры.Никитин правдиво изображал героев, интересовался их внутренним миром. Живопись расцвела в 18 веке. В картинах использовались разные жанры- портреты, историческая живопись, пейзажи, натюрморты, сцены народной жизни.Портретная живопись изображала повседневный быт людей, повысилось мастерство портретистов. Портретистами были Антропов, Аргунов, Рокотов, Левицкий.В конце 18 века на картинах изображалась крестьянская жизнь, создавались портреты крестьян.
В Петровское время строился Санкт-петербург, его строили зарубежные и русские архитекторы. Архитектура 18 века соединяла русские традиции с мировой архитектурой.Растрелли создавал дворцовые ансамбли Петербурга и его пригородов. Он использовал стиль барокко. Классицизм был виден в творчестве Баженова . Также в это время творил ученик и Баженова Казаков, и Старов. В это время развивалась архитектура в губерниях и уездах. В городе создавались всегда административные здания и ансамблевая застройка, так развивалась культура в городах.
ответ:
1) Культура России XVIII века была поверхностно европеизированной и преимущественно сословной, дворянской. Пётр I, стремясь к вестернизации России, уделял большое внимание только дворянству, крестьянство же, купцы и горожане практически не были затронуты вестернизацией и просвещением. Лишь отдельные простолюдины, такие, как Михаил Ломоносов, приняли участие в движении Просвещения.
2) В начале 18 века наука в России по сути стояла на месте, промышленный переворот только начинался, а при правлении Николая 1
Все же в первой половине века мы активно взаимодействовали с западом
В сфере образования шла систематизация из-за чего все университеты стали похожи друг на друга и подчинялись государству, это привело к уменьшению качества образования, из-за введённой цензуры
3) В то время русская литература только процветать.В то время самым известным
писателем был А. С. ПУШКИН
4) Гравюра, народная живопись, портретный, развивалась в виде лубочных картинок.
5) Северная война- причины: стремление захватить у Швеции Прибалтийские земли.повод-Северному союзу малолетний Карл IX показался лёгким противником.
