Вот что было в Древней Греции: Обязательной частью античных Олимпийских игр были религиозные церемонии. По установившемуся обычаю, первый день Игр отводился для жертвоприношений: атлеты проводили этот день у жертвенников и алтарей своих богов-покровителей. Подобный обряд повторялся и в заключительный день Олимпийских игр, когда вручались награды победителям. Древних атлетов-чемпионов награждали оливковыми венками, ветвями и оливковым же маслом в амфорах. Атлеты-олимпийцы соревновались обнаженными. Женщинам не только воспрещалось участвовать в Олимпийских играх, их даже на трибуны не пускали. На время Олимпийских игр в Древней Греции прекращались войны и заключалось перемирие – экехерия, а представители враждующих полисов проводили в Олимпии мирные переговоры с целью уладить конфликты. Ты живёшь в 21 веке, думаю что ты сама ответишь на вопрос о современных олимпийских играх)
Смотря какое время ты имеешь в виду и кто стоял у руля СССР, ведь в каждое время были свои новообразования и введения. Начало зарождения СССР после революции 1917 года началось массовое свержение всех классов, другая постройка общества, а самое главное, это перемена культурных взглядов у всех народов СССР, меняется менталитет, начинается ненавист к капиталу уже в глобальном смысле, аттеизм и вера, что коммунизм постоится через социализм и обеда рабочего класса над всеми! 20-е и 30-е годы как ты понимаешь это построение общества и смена культурных ценностей,уже добивают тех, кто был верен царю и кто не сумел сбежать из России, когда была возможность! 40-е годы. это уже коммунизм во всю бьёт у многих народов появляется общая культура и общее образование. народы руспублик СССР знают свой родной и русский, начинают учить и немецкийа так же поднимается такое понимаение, как "Жить и Трудиться на благо Родины и Вождей!" нет понятия жить для себя, есть для Родины(СССР) и Сталина (девиз к примеру "работать так, чтобы товарищ ь Сталин сказал " " т.е многие уже работают на совесть и на благо своей страны и отвечают за то что делают! Чем не культурная ценность всех народов работать на совесть, чтобы другие работали так же?!) в Тоже время в 30+е и 40-е и 50е и т.д идёт сохранность многих уцелевших памятников культуры, великим людям, победам (1612 год Окончание смуты 1812 год и.тд) Но при этом быт людей очень медленно менялся, каждая семья по сути была одинакова. и всё было таким же, т.е все были равны и не было лучше или хуже! Ценили то , что есть, что сделали, то сохранаяли и продолжали! Время Хрущёва, это время новых перемен, "оттепель" - новые идеи, планы, новые ценности! А время Брежнева "Застой" - ничего не было нового, ничего не изменилось со времём Хрущёва. т.е общество простаивало духовно и культурно на 1-ом месте!
13 декабря 1837 г. Исатай с 40 человеками, прорвав заградительную сеть вблизи Жаманкалинской крепости, ушел на левобережье Яика. Султан Баймагамбет, хорунжий Жилин организовали преследование, но потеряли след Исатая. Отряд султана Б.Айшуакулы, разыскивая Исатая, захватили группу восставших, среди которых были сыновья Исатая Досмухамбет, Динбаян, супруга батыра, младший брат Махамбета Сулеймен. Они и еще 12 человек были отправлены в тюрьму г. Уральска.
Прибытие Исатая в Младший жуз по времени совпало с движением К.Касымова. Исатай временно находясь, в отделении Назар племени Шекты, предпринял попытки продолжения борьбы. Беглые казахи Орды вновь сплотились вокруг него; в январе 1838 г. отряд Исатая с 100 человеками приблизились в район озера Шошкаколь и Горской крепости, создавая угрозу для Уральской военной линии.
Генерал-губернатор направил несколько отрядов для подавления движения. Со стороны крепости Горской вышел отряд султана Айчувакова, в составе которого была сотня казаков Уральского полка. Из Оренбурга вышло несколько подразделений под командованием подполковника Геке, того самого, который командовал карателями при Тастюбе. Теперь в его отряд вошли две сотни Оренбургского казачьего полка, полторы сотни уральских казаков, пятьдесят солдат из линейных батальонов при двух орудиях.
12 июля 1838г. у реки Кыил произошло столкновение восставших с карателями, в котором Исатай Тайманов был убит. Казаки обыскали одежду убитого, нашли деловые бумаги, старшинскую печать. Восставшие вынуждены были отступить, преследование длилось на протяжении нескольких километров. Со стороны восставших погибло 80 человек.
После гибели Исатая Тайманова борьба пошла на убыль. Разрозненные отряды действовали около Нижне-Уральской линии, по Уилу. Махамбет Утемисов скрывался в степи, но спустя некоторое время принялся за агитацию среди казахских аулов против хана.
После разгрома восстания началось жестокое преследование его участников, которые мелкими группами пытались укрыться в степи. Многих наказывали палочными ударами, приговаривали к каторжным работам, конфисковывали имущество, отправляли на вечное поселение.
Восстание, возглавляемое Исатаем Таймановым и Махамбетом Утемисовым, по своим движущим силам было крестьянским, что во многом предопределило его направление. Неоднородность, стихийность, в значительной мере локальность, отсутствие четкой программы, недостаточная организованность явились основными причинами поражения. Однако оно имело и сильную сторону — борьбу против эксплуатации баев, ханского окружения, борьбу против колониальной политики царской России в Младшем жузе.
Обязательной частью античных Олимпийских игр были религиозные церемонии. По установившемуся обычаю, первый день Игр отводился для жертвоприношений: атлеты проводили этот день у жертвенников и алтарей своих богов-покровителей. Подобный обряд повторялся и в заключительный день Олимпийских игр, когда вручались награды победителям.
Древних атлетов-чемпионов награждали оливковыми венками, ветвями и оливковым же маслом в амфорах.
Атлеты-олимпийцы соревновались обнаженными.
Женщинам не только воспрещалось участвовать в Олимпийских играх, их даже на трибуны не пускали.
На время Олимпийских игр в Древней Греции прекращались войны и заключалось перемирие – экехерия, а представители враждующих полисов проводили в Олимпии мирные переговоры с целью уладить конфликты.
Ты живёшь в 21 веке, думаю что ты сама ответишь на вопрос о современных олимпийских играх)