Благодаря победе русских над шведами и немцами прекратилась злость крестоносцев, у России сохранился выход к Балтийскому морю, что важно при общении в политическом, экономическом плане со странами Европы. Также победа в битве уберегла Северо-Западную Русь от подчинения иностр. феодалам, что не мало важно, учитывая давление монголов. Государственная организация русских воинов показала преимущество перед строем швед. и нем.орденов.
В канун нового, 2015 года, Кавказский геополитический клуб провел экспертный опрос по итогам уходящего года. Своим мнением о тенденциях и перспективах в российском исламском сообществе, ситуации на Северном Кавказе и в Поволжье поделились ведущие российские эксперты в этой области.Ринат Патеев, заместитель директора центра исламоведческих исследований Академии наук Республики Татарстан (Казань): «Нынешним традиционалистам пока не удается выстроить эффективный интеллектуальный фронт противостояния радикалам»- Каковы, на Ваш взгляд, главные итоги года для российского исламского сообщества в целом и в Поволжье в частности?- Основной итог этого года - обновление облика мусульманской уммы России, что связано с присоединением Крыма к Российской Федерации. Конечно, община крымских татар не так велика на фоне всей мусульманской уммы России, но политический характер процессов вокруг крымских татар, а также нестабильность ситуации вокруг Украины делает этот фактор весьма значимым. Поволжье также не осталось в стороне от этого процесса, хотя говорить о выстраивании устойчивой модели взаимодействия мусульман Поволжья и Крыма еще рано.Для самого Поволжья г. был относительно стабильным, если его соотносить с ситуацией в 2013 г., а тем более с событиями лета 2012 г., когда произошло покушение на тогдашнего муфтия РТ Ильдуса хазрата Файзова и убийство его заместителя Валиуллы хазрата Якупова.- Можно ли говорить об укреплении позиций традиционного ислама или, напротив, нарастает обратная тенденция? Какое влияние оказали на российских мусульман провозглашение т.н. «исламского государства» в Ираке и события на Ближнем Востоке в целом?- Давать оценки о соотношении традиционного и нетрадиционного ислама в сегодняшней ситуации очень сложно. В современных условиях динамичных процессов глобализации и информационного развития религиозные институты претерпевают сильные изменения, и ислам здесь не исключение. Зачастую строго дифференцировать, где есть «традиционное», а где его уже нет, фактически невозможно. Но если говорить о традиционализме как институтах официального ислама, то ситуация здесь пока еще сложная. Нынешним традиционалистам пока не удается выстроить эффективный интеллектуальный фронт противостояния радикалам. Это необходимо признать.Что касается так называемого «исламского государства», тут также не все однозначно. С одной стороны, даже формальное его провозглашение будоражит умы радикально настроенных мусульман во всем мире. Россия здесь не исключение. Известно, что представители Поволжья и Северного Кавказа принимают участие в боевых действиях на Ближнем Востоке. С другой стороны, сам их отъезд частичной стабилизации, к примеру, на Северном Кавказе. 2014 г. в этом отношении был также относительно спокоен, если посмотреть на число совершенных терактов и диверсий со стороны радикального подполья в этом регионе. Но другой вопрос: что будет, когда они начнут возвращаться? Здесь большой фронт для работы государства и правоохранительных органов. От их позиции и действий будет зависеть многое.- В каком направлении, на Ваш взгляд, будет развиваться российское исламское сообщество в 2015 г.?- Я, наверное, воздержусь от прогнозов. Российское исламское сообщество очень неоднородное, в нем идут очень сложные, порой непредсказуемые процессы. Ситуация на наших границах в этом году существенно осложнилась, если брать во внимание положение дел на Украине. Россия стала вести более жесткую и конкуренто борьбу на международной арене, что естественно вызывает раздражение на Западе. Те же процессы на Ближнем Востоке пока не дают повода для большого оптимизма. Поэтому я надеюсь, что наше исламское сообщество в этих условиях будет выстраивать конструктивный вектор своего развития. Это важно для страны, в том числе, и для самого исламского сообщества
Биография. Точная дата рождения Красса неизвестна. Вероятнее всего, Красс родился около 115 года до н. э. или в начале 114 года до н. э. Марк Лициний Красс происходил из линии Крассов древнего плебейского рода Лициниев. Его отец, Публий Лициний Красс, достиг высших должностей в Риме — в 97 году он был консулом, а в 89 году — цензором. Вероятнее всего, Марк был самым младшим из трёх братьев в семье. Во время Союзнической войны Публий был одним из легатов и командовал отдельным отрядом. Во время резни, устроенной Цинной и Марием около 87 года до н. э. он был убит, хотя, возможно, он покончил жизнь самоубийством. Подобная судьба ожидала и молодого Красса, однако он бежал в Испанию в середине 80-х годов до н. э., где скрывался в пещере. Выбор Испании, вероятнее всего, был обусловлен наличием там связей у семейства Крассов. Согласно Плутарху, знатный испанец Вибий Пациан, живший поблизости, узнал о том, что рядом с его поместьем прячется молодой Красс, и ему скрыться там на восемь месяцев. После того, как в 84 году до н. э. стало известно о смерти Цинны, Красс покинул Испанию, чтобы принять участие в восстановлении прежнего порядка. Не исключено, что уже в Испании сын известного нобиля собрал войска для участия в военных действиях. Триумвират. В 62 году до н. э. в Рим после победы в Третьей Митридатовой войне прибыл Гней Помпей. Вскоре после празднования третьего триумфа он потребовал утвердить от сената сделанные им во время походов на Востоке реформы и раздачи земель, денег и царств. Сенат, впрочем, был настроен против поддержки этой инициативы из-за чрезмерного, по мнению сенаторов, влияния Помпея. Сенаторы поддержали Лукулла — второго командующего в Третьей Митридатовой войне, который считал, что Помпей отнял у него победу. Лукулла также поддержал и Красс, и постановления Помпея не были утвержденыЛетом 60 года до н. э. свою кандидатуру в консулы на следующий год выставил Цезарь, только что вернувшийся из Испании. Он просил сенат позволить ему отсутствовать в Риме на выборах, ведя дела через друзей, чтобы не утратить право на триумф (с подобной ситуацией Помпей сталкивался уже дважды), и ему, как и Помпею в последний раз, было отказано. С выдвижением и избранием Юлия связывается создание первого триумвирата (лат. triumviratus — «союз трёх мужей») с участием Цезаря, Помпея и Красса. Хотя существование триумвирата не отрицается, обстоятельства его создания недостаточно ясны. Свидетельства источников противоречивы, что, по-видимому, объясняется изначально тайным характером объединения. Впрочем, все без исключения источники приписывают инициативу заключения соглашения Цезарю. Плутарх, Аппиан, Тит Ливий и Дион Кассий свидетельствуют, что договорённость была достигнута до выборов консулов (лето 60 года до н. э.); по данным Светония, это произошло вскоре после выборов, то есть осенью 60 года. По свидетельству Плутарха, Цезарь полагал, что в случае союза с одним лишь Помпеем его противником автоматически станет Красс, а Цезарь был многим обязан Крассу. Веллей Патеркул, однако, относит формирование триумвирата к 59 году до н. э. Сообщение единственного современника — Цицерона — представляет собой краткое и неопределённое упоминание неких переговоров в письме к Титу Помпонию Аттику от декабря 60 года до н. э.; в настоящее время на основании этого свидетельства предполагают ведение переговоров между триумвирами по частным вопросам вплоть до начала консулата Цезаря. Вскоре политический союз скрепили браком Помпея с Юлией, дочерью Цезаря.
