М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Ali954
Ali954
31.03.2023 05:24 •  История

Чем знаменита 26 августа 1786 года?

👇
Ответ:
karinavagi
karinavagi
31.03.2023

Именины у :

Ирины

Ксении

Максим

Тихон

26 августа почитается память  святителя Тихона,Задонского Чудотворца Наши предки в этот день убирали в сараях и погребах, чтобы к зимним хранилищам не пристала осенняя гниль. Наблюдали в этот день за рябиной: если цветение рябины позднее, можно ожидать долгой и теплой осени.

4,6(94 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Belka69hfchycv
Belka69hfchycv
31.03.2023
Назначение поста у христиан и у мусульман примерно одинаково: испытание воли ради торжества духа над желаниями плоти, концентрация внимания на своем внутреннем мире с целью выявления и уничтожения греховных склонностей и раскаяния в совершенных грехах, борьба со своей гордыней («нафсом») ради смирения с волей Творца. Пост ослабляется или отменяется для тех, кто физически не его соблюдать без очевидного вреда для своего тела. Запрещается также осуждение тех, кто не смог соблюсти пост по соответствующим причинам. Изначально у христиан, как и всегда у мусульман, пост воспринимался не как горестное состояние или наказание, а как духовная радость. Иисус (мир ему) в Евангелии от Матфея говорит: «Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим [Богом], Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воз¬даст тебе явно» (Мф. 6: 16 — 18). Иисус противопоставляет такой радостный пост посту фарисеев, которые во время поста надевали черные одежды и ходили с унылыми лицами, чтобы показать себя постящимися на людях. В Православии постные дни занимают около половины дней в году. Есть посты многодневные и однодневные. Многодневных постов четыре: Великий пост — 48 дней перед Пасхой; Рождественский — 40 дней перед Рождеством Христовым; Петров пост — от 2 до 5 недель перед 12 июля, празднованием па¬мяти апостолов Петра и Павла; Успенский пост, посвященный кончине девы Мариам, — 14 дней перед Успением. Кроме этих многодневных постов почти во все время года постными являются среда и пятница каждой недели, а также несколько памятных дат новозаветной истории. Великий пост и Успенский пост называются строгими, т.е. в течение всего времени (за вычетом больших праздников, приходящихся на пост) даже после захода солнца нельзя вкушать никакой пищи животного происхождения, включая молочные продукты. Можно есть только растительную пищу. В другие посты, как правило, разрешается есть рыбу. Молочные продукты разрешают только больным. Первоначально пост у христиан напоминал иудейский — это означало полное воздержание от пищи и питья в течение светлого времени суток. За образец брался пример Моисея (мир ему), который 40 дней постился в пустыне (Тора, книга Исход, 34). Евангелие от Матфея сообщает, что Иисус постился в пустыне также 40 дней (Мф. 4: 2).
4,6(43 оценок)
Ответ:
Zoya20060609
Zoya20060609
31.03.2023

в конце хп-начале xiii вв. на территории монголии образовалось крупное кочевое государство под властью одного из представителей родовой верхушки - темучина. первоначально оно было основано в долинах рек керулена и орхона, затем вследствие объединения родственных племен и завоевания соседних стран монгольское государство превратилось в могучую империю не только в центральной азии, но и во всем мире. в 1203 г. им были разгромлены кереитское, затем и соседнее найманское ханство, в 1207-1211 гг. были покорены народы сибири и восточного туркестана. в 1215г. был взят пекин, а к 1217 г. монголы завоевали все земли к северу от реки хуанхэ.

в 1206 г. темучин был провозглашен всемонгольским каганом и получил титул чингисхана. образование монгольского государства содействовало консолидации ранее малосвязанных племен в единый этнос и к прекращению междусобных войн.

завоевание жетысу. государство кара-киданей в жетысу и южном казахстане претерпевало время политического кризиса. города мавераннахра постепенно освобождались от власти гур-хана. карлыкские и караханидские правители стали переходить в подданство хорезма. в 1207 г. кара-кидани потеряли бухару, затем и тараз. кроме того, обострились отношения гурхана с правителями койлыка и алмалыка. попав в затруднительное положение, гурхан чжилугу обратился за к кучлук хану найманскому.

вслед за китаем чингисхан готовился к походу в казахстан и среднюю азию. особенно его привлекали цветущие города южного казахстана и жетысу. осуществить свой план он решил через долину реки или, где располагались богатые города и правил ими хан найманов кучлук, которого чингисхан считал своим врагом. с целью завоевания жетысу и разгрома кучлука чингисхан послал войско во главе с одним из военачальников - жебенойоном.

в 1218г. отряды жебе совместно с войсками правителей койлыка и алмалыка выступили против кучлука. при этом монголы разрешали мусульманам публичное богослужение, запрещенное ранее найманами, что способствовало переходу всего оседлого населения на сторону монголов. кучлук, не сумев организовать сопротивление, бежал. жители открыли ворота монголам, за что город получил название -"хороший город". перед чингисханом открылась дорога в пределы хорезма и мавераннахра.

война в сентябре 1219г. началась с осады отрара. разделив свое войско на несколько частей, чингисхан оставил одну часть для осады города, другую, во главе со своим старшим сыном жоши, отправил вниз по сыр-дарье, сам же направился к бухаре.

осада отрара продолжалась почти пять месяцев. кайыр хан зная, что монголы не пощадят его, защищался отчаянно. предательство одного из военачальников по имени караджа, ускорило падение отрара. выйдя ночью из городских ворот, он сдался монголам. через эти же ворота ворвались в город. часть войск и жители заперлись в крепости и продолжали обороняться. только через месяц монголы смогли взять цитадель. все ее защитники были убиты, крепость разрушена, кайыр хан казнен, а стены отрара срыты.

4,8(19 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ