Сейчас 12 век и я живу в большом европейском городе. Наш город очень красив и многолюден.
На улицах много увидеть много людей разных сословий, но заметнее всех рыцари. Они всегда ходят в сверкающих от солнца металлических доспехах и носят с собой красивое оружие. Вокруг рыцарей постоянно бегают их поклонники - дети с деревнями мечами, которые мечтают стать рыцарями тоже.
Помимо детей рыцарями восхищаются женщины, которых привлекает их сила и ум. Я не являюсь рыцарем, я – простой торговец на рынке, которых тут немало. Я продаю все, что можно продать. Чаще всего это различная мелочь по дому. Бывает, я продают приправы и овощи, которые покупаю у пожилых женщин. На рынке очень много нечестных продавцов, которые то и дело пытаются наживиться на покупателях. Честно сказать, и я иногда бываю нечестным, хоть и пытаюсь поступать по совести. Другие торговцы продают индульгенции, которые могут купить только зажиточные люди. Наш город часто страдает от эпидемий, и чтобы не заболеть, лекари носят маски с приправами, это обезопасить себя.
Мне не очень нравится наш правитель. Да и город сам пахнет не очень хорошо, потому что люди выливают отходы прямо на улицу, однако я люблю свой город. Я очень часто путешествую, и у меня есть возможность сравнить его с другими государствами. Я видел, что такая ситуация происходит во всех европейских странах, но, как мне кажется, наша культура развита лучше.
на востоке к концу xv в. сложилось несколько регионов с развитой цивилизацией. на ближнем и среднем востоке — османская империя; на юге, юго-востоке, дальнем востоке — индия, китай, япония и др. ученые считают, что модели позднего феодализма в ряде восточных стран обладали определенным потенциалом для капиталистической эволюции. уровень развития производительных сил в некоторых восточных странах в xv—xvii вв. не уступал европейскому, но тем не менее эти страны не только не создали нового типа , но часто даже регрессировали. некоторые общие причины этого заключаются в особенностях социально-политического устройства, духовном своеобразии восточного типа общества. но каждая восточная страна настолько специфична, что характерные черты востока, общее и особенное можно понять лишь при рассмотрении процесса в отдельных странах.
одним из крупнейших государств на востоке была османская империя, достигшая своего могущества в xvi в. при султане сулеймане i, прозванном великим турком. ее владения раскинулись в азии, африке, европе. мощный турецкий флот контролировал почти весь средиземноморский бассейн. расцвет османской империи базировался на ограблении завоеванных территорий.в начале xvii в. в китае особенно усилился процесс концентрации земель в руках крупных землевладельцев. широкое распространение получили частные мануфактуры, особенно в шелкоткацком, хлопчатобумажном, фарфоровом, железоделательном производстве. в земледелии, ремесленном производстве применялся наемный труд. в государственном ремесле и мануфактурах началась частичная отмена отработочной системы.
с конца xv в. в японии началось укрупнение феодальной собственности. на смену среднему феодальному землевладению приходят крупные — княжества. укрепление их мощи вело к ослаблению центральной власти. ученые усматривают на этом этапе развития близость японской и западноевропейской моделей феодализма, что подтверждается отсутствием сильной централизованной власти, характером зависимости крестьян от феодалов, утверждением полного или ограниченного ряда городов, появление буддийской секты икко, исповедующей рационалистическую философию.