Государственный строй Германии до объединения
Падение “Священной римской империи германской нации”. Формы последующих объединений германских государств в начале XIX в.“Священная римская империя германской нации” лишь формально представляла собой единое государство, включая в себя в XVIII в. помимо непосредственных владений императора 7 курфюрществ, являющихся суверенными государствами, 300 владений имперских князей, епископов, аббатов, территории вольных городов, формально зависимых от императора, а фактически управляемых князьями, епископами, городскими советами, и множество других феодальных владений. Империя скреплялась не столько экономической общностью или общеимперскими органами управления, сколько культурным, языковым и прочим единством ее народов.
Фактором, все больше влияющим на внутриполитическую жизнь империи, становится крепнущее монархическое государство Пруссии, достигшее во второй половине XVIII в. ранга крупной европейской державы. Этому во многом проводимая при прусском короле Фридрихе II (1740—1786 гг.) прогрессивная по своей сути политика “просвещенного абсолютизма”, сопровождаемая упорядочением государственных финансов и судопроизводства, ослаблением внутригосударственных таможенных, цеховых и других феодально-бюрократических ограничений, некоторым улучшением положения крепостных крестьян. Указы 1749—1764 гг. запрещали сгон крестьян с земли, а государственные крестьяне указом 1777 г. получили права наследственного владения на свои земельные участки. Пруссия первая из всех германских государств вводит всеобщее начальное образование (в 1763 г.) и унифицирует свое право. В 1781 г. вводится первый гражданский процессуальный кодекс, в 1793 г. — Судебный устав, в 1794 г. — Всеобщее земское уложение (Прусский ландрехт).
При всей ограниченности этих реформ, которые не могли существенно затронуть устои феодально-бюрократической системы, коренные интересы юнкерства, они началу буржуазного по своему характеру процесса модернизации страны. Развитие капиталистического предпринимательства стимулировалось и созданием крупной бое военной силы страны. Пруссия обладала в это время четвертой по величине армией в Европе, которая поглощала 85% ее годового бюджета.
Падение “Священной римской империи германской нации” стало прямым следствием победоносных наполеоновских войн, в ходе которых не только существенно была перекроена политическая карта Европы, но и дальнейший импульс получило развитие Германии по капиталистическому пути. Было ликвидировано множество мелких феодальных владений, которые или слились, или вошли в крупные монархии, при этом наибольшие территориальные приобретения получили непосредственно зависимые от Наполеона государства: Баден, Бавария, Вюртемберг, Саксония. В 1807 г. было создано крупное королевство Вестфалия.
В 1806 году 16 формально независимых прирейнских государств были объединены в “Рейнский союз”, впоследствии их число увеличилось. “Рейнский союз” формально возник как союз монархий, не лишенных государственного суверенитета, но отношения их с Наполеоном строились скорее на сюзеренно-вассальных связях зависимости, протектората. Государства “Рейнского союза” объявили о своем выходе из “Священной римской империи”, что и предопределило ее распад.
Общественный строй на Руси:
Общественный строй на Руси был иерархичным.
Возглавлял такую иерархию, конечно, великий князь киевский. Он был главным из князей на всей Руси, но не единственным. Помимо киевского князя на Руси были удельные князья. Удельные князья были главными в вотчинах. В функции князя входило быть верховным судьей, издавать законы, быть военачальником.
Ниже князя по социальной лестнице была его дружина, которая состояла из бояр. Дружина была совещательным органом при князе, и делилась на старшую и младшую. Младшая была воинами.
Еще ниже было духовенство, но об этом я расскажу в церковной организации на Руси ниже. Единственное, что духовенство имело примерно такой же перечень функций, как и бояре. Духовенство тоже было совещательным органом, но больше для верущего князя, чем для любого. Многое духовенство было настолько приближено к царю, что буквально диктовало ему действия.
Ниже были жители деревень, и большая часть всего населения – крестьяне. Они занимались земледелием, охотой, ремеслом.
Но на Руси никто ни от кого не зависел, все население было свободным лично, имели определенные права.
Только с 11 века появляются холопы, челядь, которые формировались из пленных, должников, и тех, кто добровольно заключал договоры.
Церковная организация на Руси:
Сначала церковная организация на Руси была представлена языческими волхвами, а потом – православными священниками.
После христианизации главой церкви стал митрополит, которого назначал патриарх в Константинополе – то есть церковь была зависима.
Митрополитам подчинялис епископы, которые управляли церковью на территориях – епископствах, а в городах и селах служило белое духовенство – священники.
Черное духовенство (равное белому) было представлено монахами.