20 ктобудь девченки секси пацаны хоть ктонибудь 1. каким образом различия, обнаруженные вами, могли повлиять на системы органов власти, сложившиеся в этих землях? дайте подробный ответ.владимиро-суздальском и галицко-волынском княжествах
Точная дата рождения Бориса Федоровича Годунова неизвестна. По одним источникам он родился в 1549 году, по другим в 1552. После смерти отца Борис стал царским опричником, и вероятнее всего, не оставил бы никакого следа в истории России, не вмешайся в это судьба. Иван грозный в ссоре случайно убивает своего сына Ивана, который являлся наследником престола. Таким образом, царем становится старший сын Ивана – Федор, который был женат на сестре Бориса Годунова. Хитрый и осторожный Годунов, долго держался в стороне от придворных интриг и заговоров, и только в 1584 году вошел в круг приближенных к царю людей. В том же году при неясных обстоятельствах умирает Иван Грозный, в момент смерти с царем был боярин Бельский и Б. Годунов. Неизвестно были ли мотивы желать смерти царя у Бельского у Годунова они имелись точно- в последнее время царь все больше и больше был недоволен невесткой, которая не могла иметь детей и подговаривал сына развестись с ней. Ставший, после смерти отца, царем Федор, не бы управлять страной, фактическим ее правителем в течении 14 лет был Борис Годунов. Он во многом и занимался внутренней и внешней политикой страны. Путь к законному трону Годунову преграждал царевич Дмитрий, который был объявлен наследником престола. Но в 1591 году при неясных обстоятельствах мальчик погибает от резаной раны. Не смотря на то, что данная смерть была на пользу Борису Годунову, никаких доказательств его вины не существует. В 1593 году умирает царь Федор, и трон переходит к Годунову. Борис Годунов оказался хорошим царем, все его внутренние и внешние реформы были направлены на укрепление основ российского государства. Во все годы своего неофициального и официального правления он проявил себя талантливым дипломатом и дальновидным политиком. Его внешняя политика была ориентирована на запад, на дружбу и сотрудничество с европейскими странами. Однако стремление к дружеским отношениям с другими странами не помешало ему воспользоваться проблемами внутриполитической жизни Швеции и вернуть захваченные ею российские территории. Во внутреннюю политику России Борис Годунов также привнес много нового. Например, под его давлением впервые был избран глава русской церкви (до этого руководители русской церковью назначались из греческих священников). Годы правления Годунова отмечены широким размахом строительства - по всей стране появлялись новые города. Царь пытался облегчить положение бедняков. Проведя необходимые преобразования в налоговой системе, он уменьшил долю платежей, приходящихся на бедный люд, и переложил их на плечи богатых, оставив при этом общую сумму налога неизменной. Годунов мечтал об учреждении в России высшей школы. Воплотить эту мечту в реальность помешала церковь, игравшая важную роль в государстве, которая воспрепятствовала приезду ученых из-за границы. Трехлетний неурожай в России, начиная с 1601 года, вызвал страшный голод в стране. Цены на хлеб увеличились в 100 раз и продолжали расти. В этой ситуации Годунов показал себя гуманным правителем, думающим о благе народа. Своими приказами он установил предельные цены на продукты и строго наказывал нарушителей этого указа. Раздавал беднякам деньги из казны, приказал открыть царские амбары с продовольствием. Но так и не сумел стабилизировать жизнь страны. Начались бунты, появились «лжедмитрии», которые шли на Москву с целью захватить трон…..Умер Борис Федорович Годунов 12 апреля 1605 года.
Молитвенной здание мусульман именуется мечетью (от араб. «масджид» - «место, где совершают земные поклоны»). Первая мечеть появилась в селении Куба сразу после прибытия Мухаммеда в Медину и представляла собой четырехугольный двор с навесом вдоль стен. В середине 623 г. мечеть такого же типа была построена рядом с домом Мухаммеда в самой Медине. 1
Первоначально к зданию мечети не предъявляли особых требований, в нем лишь не должно было быть идолов или изображений живых существ – возможных объектов поклонения. На захваченных мусульманами территориях в мечеть превращали любое подходящее здание вместить в пятницу всех мусульман округи. Для этой цели иногда использовались христианские и зороастрийские храмы, языческие святилища, к которым пристраивали двор с водоемом для омовения.
В настоящее время все мечети мира имеют стандартное строение и один ориентир – Мекка – священный город мусульман.2 Наша мечеть тоже имеет стандартное строение. Сургутская мечеть – это соборная мечеть, она служит местом для собраний всех мусульман города. Она не очень большая, но своим великолепным видом производит неизгладимое впечатление на сургутян. (Приложение VI)
С развитием мусульманской архитектуры были выработаны эстетические понятия – символы: джамал – Божественная красота, узреваемая в куполе мечети; джалал – Божественное величие, узреваемое в минаретах, и сифат – Божественные атрибуты, читаемые в письменах на стенах мечети.
Существует поверье, что врата и двери сооружаются по Божьей милости. Часто в мечети можно встретить надписи над дверьми. Например, «Сооружены по милости Всевышней Истины эти врата» или «Да будет вечно открыта счастью дверь». Эти слова как бы предупреждают о входе в иное пространство, лежащее вне пределов здания. Они поясняют входящему: дверь открыта для вступления в пределы счастья, т.е. во владения Аллаха.
Подробные надписи над входом мечетей подчеркивают особую символическую роль порога. Дверной проем связывали с проникновение в качественное иное, отмеченное Богом пространство. Именно поэтому вход в мечеть всегда надлежит держать открытым. (Приложение VII
Своеобразный облик мечети сложился к концу VII в., когда рядом с ней начали возводить минарет (от араб. «минара» - «маяк») – башню, с которой возглашают призыв на молитву (азан) Сейчас, когда активно используется звукоусилительная аппаратура для трансляции азана, минарет, как правило, является элементом архитектуры и имеет чисто эстетическое значение. Практическое его значение сегодня – то, что минарет позволяет отличать мечети от других зданий.
Мечеть может иметь несколько минаретов. По традиции их не должно быть больше, чем в священной Мекке. До начала ХХ столетия в Мекке их было восемь. У нашей мечети только один минарет, причем для трансляции азана есть звукоусилительная аппаратура.
