ответ:Қазақстаның көрші аймақтарда үлкен мемлекет құрып дәуірлеген халық — ғұндар еді. Б.з.д. IV ғасырда-ақ Қытай мемлекеті ғұндарды өздерінің "солтүстік-батыстағы күшті бәсекелесі, жауы" деп есептеген. Бұл күндері түркі тілінде сөйлегендігі дәлелденіп отырған ғұндар басында тайпалық одақ болып, одан күшті мемлекет құрды. Ғұндардың мемлекеттік тарихы жөнінде жазба деректер жеткілікті. Олардың саяси-қоғамдық кұрылысы жөніндегі деректер, негізінен, қытай жылнамаларында мол сақталған. Ғұндарда мемлекеттіліктің негізі б.з.д. III ғасырлардан бастады. Ғұндар мемлекеттілігін толық калыптастырып, оның саяси жүйесін құрушы ірі саяси тұлға — Мөде тәңірқұты (қытай деректері Маодун деп атайды) болды. Ғұндардың саяси жүйесі өте күрделі болды. Мемлекеттің басында тәңіркұты тұрды.
Объяснение:
Что бы понять о чём стих и дать ответ мне пришлось его перевести.
Перевод: (он не совсем точный, я его коректировала что бы было понятней)
Весной не остаётся следов зимы, земля начинает рассветать.
Животные и люди - это источник солнца, который светит как родитель (имеется в виду что животные и люди такие же как и наши родители)
Воют верблюды, воют овцы - шум в сарае и шум бабочек и птиц.
Пока цветы и деревья гнутся, вода журчит и течёт
Луна и звёзды это тёплый ветер
Который ведёт животных на праздник
Белая ящерица отдыхает и греется на солнце.
Короче говоря, автор говорит о том что происходит с переходом весны.
Автор көктемнің ауысуымен не болатынын, табиғат пен жануарлар қалай оянатыны туралы, көктемде жылынатындығын және сіз жылытып, демалуға болатындығын айтады
Заман қамын ойлаған саналықтың белгісі. Бұл тарихи кезең. Көгінде қыран қалықтап, жерінде түйесі боздап, жылқысы құлындаған байтақ қазақ жері небір қан майдандады өткерді. Дұрысын білмейтін надандардың басшы бола бастағанын, ақша деген дүниенің шыққанын байлардың ұрлық жасап, билердің парақор болғанын, бір бірлерін көре алмай, орыстарға жем болатынымызды, барлығының ойлағаны мал және бұрынғы заман қайта келмейтінін айтып күйінеді. Өзгеріспен жаңашылдық болып жатқанын көреміз. Ш. Қанайұлы ойын жалғастыра көптеген ақындарда сол өлеңдеріне арқау етті.