М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
hadmatter
hadmatter
31.05.2023 03:03 •  Қазақ тiлi

Аты определение словамна каз.яз ​

👇
Открыть все ответы
Ответ:
chronicempty
chronicempty
31.05.2023
Алдар көсе  қарапайым халықтың қамқоршысы,сараң байлардың келеке -мазақ ету тілегінен туған образ.Мұны біз ,,Сиқырлы қоржын ,,деген мультфильмде көреміз.Бұл мультфильмде әжесі мен немересі қасіретке ұшырапты.Сараң бай олардың үйлерін тартып алыпты.Алдар көсе көмектесемін деп уәде берді.Сол байға барып айтады,,Дәулетіңізді еселегің келе ма?Онда менің сиқырлы қоржыныма 100/жүз / теңге тастай салсаң болды.Бір сағаттың ішінде 200 /екі жүз / теңге пайда болады.Бай жүз тенге қоржынға тастай салады.Алдар көсе басқа ауылдағы байға барады да айтады.,,Менің ғажап атым бар ,неғурлым қатты шапсаң ақша көбееді.Тек менің сиқырлы қоржыныма 100 тенге  салсаң болды.Бай 100 тенге қоржынға салады.Қоржындағы 200 тенгені  Алдар көсе бірінші байға апарады.Бай мәз болады да қоржынға 500 теңге  салады Алдар көсе  оны екінші байға апарып береді.Бай қоржынға 1000тенге салады,оны Алдар көсе бірінші байға апарып береді.Бай ақшаға қуанып барлық ақшасын  қоржынға салып береді.Алдар көсе  екінші байға бүл ақшаны апарғанда ,екінші бай оған үш қап ақша ,жақсы ат береді.Міне осылай Алдар көсе екі сараң байды алдап барлық ақшаны әжеге апарып береді.Алдар көсе өзінің тапқырлығымен ,ақыл -айласының арқасында  сараң байдарды алдады ,байларды мазақ күлкі етіп.   Бұл мұльтфильмді күліп отырып қарағанда ,үлкен тәрбие -тәлім  толқыны байқалады.Сараңдықтан   ,жаман әдеттен  жаман мінездерден аулақ болуға баулиды       
4,5(98 оценок)
Ответ:
bikkinyaev2006
bikkinyaev2006
31.05.2023
Ғылыми жұмыста  кхмер аңыздары кхмерлердің жалпы халық ауыз әдебиетінің ішінде көркемірек болып табылатыны талданған. Антикалық және түрік аңыздарымен кхмер аңыздарына салыстырмалы талдау жасағанда дәстүрлі түрде 3 топқа жіктеледі: космогониялық, топонимиялық, этиологиялық.
Зерттеудің мақсаты: кхмер аңыздарының басқа халықтың аңыздарымен ортақ және айқын қасиеттерін анықтау; аңыздың даму деңгейіне  қоршаған ортаның, дәуірдің және басқада жағдайлардың  әсерін анықтау болып табылады. Зерттеу жұмыстары барысында автор "аңыз", "миф" сияқты ұғымдарға сүйенеді де, келесідей тұжырымға келеді, яғни жоғарыда атап өткен ұғымдарды талқылау әр кезде түсінік бере алмайды: аңыз немесе миф ұғымы әр халықтың ауыз әдебиетімен шартталған, белгілі бір  халық ауыз әдебиетінің шығармасын солай атауға құқылы.
        Кхмер аңыздарын антикалық және түрік аңыздарымен салыстыра келе, шығарма авторы әр халықтың аңыздары мен  кхмер аңыздарының тақырыптарнының ортақтығы мен айқын оқиға желісінің әркеттестігі мен ықпалы жайлы жазады. Әсіресе Камбоджияның  қазіргі уақыттағы қолданыстағы қала, елді-мекен, өзен, көл  аттарының топонимикалық аңыздары атап өтілуі қайран қалдырады, бұл кхмер аңыздарының бірегейлгіне куә болып табылады. Бұл аңыздардың ғалымдармен толыққанды зерттелмеуі, бүгінгі ұрпақтта кхмер аңыздары жайлы ақпараттың болмауы (сауалнама нәтижесі арқылы расталған) және олардың өздерінің тілдік кешенінде сақталуы, халық ауыз әдебиеті жайлы  білімді тереңдетуге септігін тигізу мүмкіндігі бұл жұмысты қазіргі уақытта өзекті етеді.
4,5(30 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Қазақ тiлi
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ