ответ: 1) Если крепость на пути
Неприятель встроил,
Надо с тыла обойти,
Взять ее без выстрела.
2) - Не замй!
3) Ничего! Не такие крепости брали. И эту одолеем.
4) Ну как, ну кк???
5) Ну чаво, ну чавооо???
6) Эх, господи, ну до чего ж топор-то наваристый!
7) - Пошла отседова!
8) Сперва скотину накорми, в избе прибери, а потом уж и ложку бери.
9) Только бы была голова цела,
Были б руки, были б ноги,
Вот и все дела!
10) - Топор?.. Топор... Да не уварился еще топор.
11) Ух, коварнай!
12) Хоть худой, да мой!
13) - Эх, Миланья...
Сегодня нередко звучит вопрос, почему именно Библии принадлежит особое место среди других книг, тогда как их существует великое множество — различных священных и философских трудов, трактатов.
Другие согласны с тем, что Библия — это особая Книга, но в то же время считают, что вряд ли она может в ежедневной практической жизни, в бизнесе, учебе, карьере, быту, ведь она скорее говорит о каких-то ограничениях, о и будущем, чем о настоящем.
Третьи полагают, что вести, содержащиеся в Библии, безусловно, можно назвать сокровищами, но лишь чисто духовными, малоприменимыми в теперешней жизни, причем к этой группе людей нередко относятся и те, которые считают себя христианами.
Объяснение:Неискушённый современный читатель склонен считать рыцаря Печального Образа романтическим героем, но это неверное представление. Да будет известно читателю досужему и любознательному о том, что Сервантес создавал пародию на рыцарский роман, главным персонажем которого выступал псевдорыцарь, попадавший в ситуации, пародирующие традиционные ситуации из рыцарских романов. У этого псевдорыцаря не было ничего рыцарского, напротив, всё являлось эрзацем. В первой же главе романа подробно рассказывается о том, что представляли из себя лошадь, доспехи и оружие мнимого рыцаря.
В соответствии с логикой Сервантеса дамой сердца Дон Кихота не могла стать настоящая благородная дама, испытывающая расположение к рыцарю. Начитавшийся рыцарских романов без счёта и разбора и решивший изобразить рыцаря Дон Кихот был убеждён, что дама сердца рыцарю просто положена - заведено так, чтобы было кому подвиги посвящать.