М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
артём0092
артём0092
27.08.2020 14:17 •  Литература

2 Дайте развернутый ответ на во Что значит быть суеверным? О каких суевериях упоминается в рассказе «Бежин луг» И. С. Тургенева. Почему многие люди верят в разные приметы и серьезно относятся к суевериям.

👇
Ответ:
7Селестина
7Селестина
27.08.2020

Суеве́рие (букв. — суетное, тщетное, то есть ложное верование[1][2]) — религиозный предрассудок[3], представляющий собой веру или практику, основанную на восприятии сил, необъяснимых законами природы[2] , поскольку эти силы не находят себе обоснования в самом религиозном учении.

4,4(4 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
dilnazka3
dilnazka3
27.08.2020

Что такое преемственность поколений? Преемственность поколений - это передача ценностей, норм, черт характера, опыта от представителей одного поколения представителям другого. Родители - это те люди, которые служат примером для своего ребенка, поэтому не стоит удивляться, если ребенок переймёт на себя как положительные, так и отрицательные качества от своих родителей. Старшее поколение оказывает большое влияние на младшее, ведь в семье человек усваивает ценности, которые буду с ним на протяжении всей его жизни.

4,7(65 оценок)
Ответ:
Batanik17
Batanik17
27.08.2020

Явление духовной жизни, быта, уклада, унаследованное от прежних поколений, от предшественников. Идейное наследие. (Толковый словарь С.И. Ожегова).

Учителя-словесники привыкли к тому, что в начале XX века к наследию причисляют “Письма о русской поэзии” Н. Гумилева, “Книгу отражений” И. Анненского, очерки и статьи А. Блока, К. Бальмонта, М. Цветаевой, “О писателях и писательстве” В.В. Розанова, труды Кирилла Иосифовича Зайцева ...

К наследию причисляют и эссе литературного критика Юлия Исаевича Айхенвальда. (Эмигрировал в 1922 году).

Знаток философских учений, переводчик Шопенгауэра, знаток западной литературы, Ю. Айхенвальд учился у французского критика Реми де Гурмона и английского писателя Оскара Уайльда, но видение, пафос прочтения и любовь к литературе – российские. Критика интересовала творческая индивидуальность писателя, его “неуловимая душа”, философия существования (экзистенциализм) писательской личности.

Ю. Айхенвальд себя называл читателем, свой подход – имманентной критикой (не выходя за пределы текста – М. Гаспаров). Критик, по мнению Ю. Айхенвальда, – квалифицированный читатель, которому есть что сказать о писателе, и сказать так, как, вероятно, не скажет никто другой. Критик-импрессионист, Айхенвальд считал, что биографический метод уводит критика от сущности дела. В биографиях обычно виден лишь внешний человек. Но полностью избегать биографичности тоже не следует. Критика должно вести чувство меры.

Тонкие наблюдения, эстетическая интуиция, афористичность письма, образность, яркость понятий – таков стиль Ю. Айхенвальда.

Интерпретации Айхенвальда позволяют создавать на уроках литературы проблемные ситуации.

Проблемная ситуация – несоответствие между желаемым и действительным.

Схема построения классификации методов обучения.

Объяснение:

4,6(71 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ