1-Бунин знал свою родословную и гордился своими предками, которые были древнего дворянского рода. Среди них был и поэт Василий Андреевич Жуковский.
2-При том что Бунин был дворянин, он был знаком с жизнью простых людей, он дружил с крестьянскими ребятами, бывал с ними в ночном. От дворовых и матери слушал много песен, сказок, преданий. Ходил в избы на посиделки, где "страдали", плясали, исполняли старинные песни. Это формировало будущего писателя, он получал познания в народном и старинном языке.
Более развернуто:
Бунин любил жизнь со всеми ее плотскими (в высоком смысле) прелестями. Писатель Борис Зайцев вспоминает о том, как в 30-е годы в Грассе, отдыхая у моря, Бунин "засучивает совсем рукава рубашки. - Вот она, рука. Видишь? Кожа чистая, никаких жил. А сгниет, братец ты мой, сгниет.. . Ничего не поделаешь. И на руку свою смотрит с сожалением. Тоска во взоре. Жалко ему, но покорности нет, не в его характере. Хватает камешек, запускает в море - ловко скользит галька эта по поверхности, но пущена протестующе. ответ кому-то. "Не могу принять, что прахом стану, не могу! Не вмещаю". Он и действительно не принимал изнутри: головой знал, что с рукой этой будет, душой же не принимал". 2 мая 1953 года Бунин сделал последнюю запись в своем дневнике: "Это все-таки поразительно до столбняка! Через некоторое очень малое время меня не будет - и дела и судьбы всего, всего будут мне неизвестны!. . И я только тупо, умом стараюсь изумиться, устрашиться! " полгода - и Бунина не стало. Он умер тихо и спокойно, во сне. Случилось это в ночь с 7 на 8 ноября 1953 года, через два часа после полуночи. На его постели лежал потрепанный том романа Толстого "Воскресение".
Обращение к теме родины характерно почти для всех писателей и поэтов. Разве могут кого-нибудь не интересовать такие проблемы, как судьба родины, её историческое и надежда на светлое будущее?
«Я люблю родину. Я очень люблю родину!» - пишет С.А. Есенин в стихотворении «Исповедь хулигана». Каждая строчка в его поэзии подтверждает искренность признания: «Люблю до радости и боли твою озёрную тоску». Поэт воспел каждую травинку, берёзку, клён, и черёмуху душистую, и васильки во ржи. Есенин тонко чувствует красоту родной природы, она мила и дорога сердцу поэта.
В стихотворении «Гой, ты, Русь моя, родная…» поэт восхищается необозримыми просторами родного края: «Не видать конца и края – только синь сосёт глаза». «Никакая родина другая не вольет мне в грудь мою теплынь», - вновь и вновь признаётся поэт в любви к родине в стихотворении «Спит ковыль. Равнина дорогая…». Нежной любовью согрета каждая строчка стихов о русской деревне : « На песни мои прольётся молоко твоих рыжих коров». «Страной берёзового ситца» называл поэт Россию. Для него нет места краше, уютнее и роднее, чем раздолье рязанских полей: «Как бы ни был красив Шираз, он не лучше рязанских раздолий». И на предложение «Кинь ты Русь, живи в раю!» - Есенин отвечает: «Не надо рая! Дайте родину мою!».
Интересно сопоставить тему родины в творчестве Есенина с патриотическим отношением А.А. Блока к России. Сергей Есенин – крестьянский сын, А. Блок – потомственный дворянин, аристократ, но в отношении к России они едины, их обоих объединяет любовь к родине:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые,-
Как слезы первые любви!
Блок понимает, что в России не всё так гладко, что живут люди не в самые лучшие времена для страны, но любит её такой, какая она есть: «О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!». Душа поэта наполнена состраданием ко всем горестям жизни и верой в силу и возможности России.
В сказе Н.С. Лескова «Левша» также поднимается вопрос величия русского патриотизма, тема любви к родине. Несмотря на то что в произведении нет красочных описаний родного раздолья, нет ни одного открытого признания в любви к родине, оно является одним из ярчайших примеров раскрытия темы патриотизма. Скудно, бедно живут простые труженики, пьющие «по-чёрному», одетые в рванину, но они трудолюбивые и любящие свою страну люди. Левше не нужны никакие богатства в Англии, ему нет милее места на земле, чем родной край. Даже умирая, он думает не о себе, а об отечестве милом: «Скажите Государю, что англичане ружья кирпичом не чистят: пусть чтобы и у нас не чистили, а то, храни Бог, война…». Лесков показал миру морально несломленного русского человека, для которого главная ценность – любовь к родине. Именно такие люди победили в Великой Отечественной войне.
Таким образом, становится очевидным, что тема любви к родине в творчестве различных писателей и поэтов «воспевается» по-разному, но творчество всех писателей объединяет чувство беззаветной любви к России и являет миру пример того, как надо любить родину.
Відповідь:Так)
Пояснення: Тому , що мова насправді йде про іншу людину