Сюжет поэмы «Мцыри» разворачивается вокруг главного героя произведения маленького мальчика, который воспитывался монархом. Сначала читателю может подумать, что Мцыри везучий человек: переборол тяжелый недуг, не пострадал в кавказской войне, его приютил и воспитал старик-монах. В то же время этот мальчик лишен самых важных вещей, которые и являются смыслом жизни человека: любви и заботы родителей, общения с родственниками и сверстниками, Родины.
Мцыри – человек сильный духом, который мечтает жить. Он стремиться к общению с такими же людьми как он сам. В монастыре герой чувствует себя узником в плену. К монахам Мцыри относился враждебно, так как они не понимали его чувств.
С первых строк поэмы М.Ю.Лермонтов начинает описывать внутренний мир героя. Рассказывая о тяжелой болезни маленького мальчика, автор подчеркивает его силу воли, выносливость, кавказский темперамент. Во время исповеди чернецу, читатель полностью узнает о характере Мцыри.
Но наступает такой момент, когда герой хочет вернуть все то, что было им потерянно в монастыре. Побег из монастыря – это попытка осуществить свою мечту. Хотя Мцыри знает, что на родине уже давно его никто не ждет, нет его родных и дом разрушен. Тем не менее, он стремится попасть на родную землю, хотя бы «тлеть в земле родной» думает герой.
Получается, что Мцыри никогда не будет счастливым: его мечту убили еще в детстве, и он не сможет больше вернуть утраченное. Не сможет стать счастливым и в монастыре, как пленный горец, который прожил там всю свою жизнь. Познавший свободу и вольную жизнь Мцыри не сможет вернуться в плен.
Герой восхищается красотой Кавказа, полями и горными хребтами, вслушивается в каждый звук. Мцыри чувствует единение с природой, братство, которое не смог познать среди людей. Этот прекрасный мир опасный. Герою пришлось многое пережить: голодание, страх и борьбу с барсом, которая стала для него смертельной.
Последние мгновения жизни, Мцыри хочет провести в саду, поближе к природе.
Читатель может подумать, что герой потерпел поражение, но это далеко не так. Юноша получил моральную победу.
Итак, смыслом существования Мцыри становится преодоление духовной тюрьмы и обретение им свободы.
Черт
1.Вступление
Н. В. Гоголь в своей повести использует фольклор, народные поверья. Писатель рисует образ черта, который в славянской мифологии является злым духом.
2.Описание внешности «Вдруг с другой стороны показалось другое пятнышко, увеличилось, стало растягиваться, и уже было не пятнышко… Спереди совершенно немец: узенькая, беспрестанно вертевшаяся и нюхавшая все, что ни попадалось, мордочка оканчивалась, как и у наших свиней, кругленьким пятачком, ноги были так тонки, что если бы такие имел яресковский голова, то он переломал бы их в первом козачке. Но зато сзади он настоящий губернский стряпчий в мундире, потому что у него висел хвост, такой острый и длинный, как теперешние мундирные фалды; только разве по козлиной бороде под мордой, по небольшим рожкам, торчавшим на голове, и что весь был не белее трубочиста, можно было догадаться, что он не немец и не губернский стряпчий, а просто черт… »
3.Черты характера и его поступки.
1)Черт показан Гоголем как хитрый проказник. «между тем черт крался потихоньку к месяцу и уже протянул было руку схватить его, но вдруг отдернул ее назад, как бы обжегшись, пососал пальцы, заболтал ногою и забежал с другой стороны и снова отскочил и отдернул руку. Однако ж, несмотря на все неудачи, хитрый черт не оставил своих проказ. Подбежавши, вдруг схватил он обеими руками месяц, кривляясь и дуя, перекидывал его из одной руки в другую, как мужик, доставший голыми руками огнь для своей люльки; наконец поспешно спрятал в карман и, как будто ни в чем не бывало, побежал дальше»
5
2) «Черту оставалась последняя ночь шататься по белу свету и выучивать грехам добрых людей» . Он хотел выместить свою злобу на кузнеце, потому что тот изобразил на одной из своих картин, как черта бьют кнутами и изгоняют из ада.
3)Черту свойственны человеческие качества, поэтому мы воспринимаем его как настоящего.
«Ведьма, увидевши себя вдруг в темноте, вскрикнула. Тут черт, подъехавши мелким бесом, подхватил ее под руку и пустился нашептывать на ухо то самое, что обыкновенно нашептывают всему женскому роду»
Он заигрывает с ней, как только остается свободная минута. «Черт между тем не на шутку разнежился у Солохи: целовал ее руку с такими ужимками, как заседатель у поповны, брался за сердце, охал и сказал напрямик, что если она не согласиться удовлетворить его страсти и, как водится, наградить, то он готов на все, кинется в воду, а душу отправит прямо в пекло» .
4) Черт очень обрадовался, что может отомстить кузнецу. «Теперь- то попался кузнец! » - думал он про себя, теперь-то я вымещу на тебе, голубчик, все твои малеванья и небылицы, изводимые на чертей! » Он старался уговорить кузнеца, обхитрить.
5) Как и все сказочные герои он умеет перевоплощаться: летает по небу, «черт перелетел через шлагбаум, оборотился в коня… » или «Черт в одну минуту похудел и сделался таким маленьким. Что без труда влез к нему в карман»
Вывод
У черта ничего не получилось. Единственное о чем он думал, чтоб Вакула отпустил его и не окрестил крестным знамением. «И так, вместо того чтобы провесть, соблазнить и одурачить других, враг человеческого рода был сам одурачен» .