Духовна атмосфера, в якій народжувався тип Євгенія Онєгіна (великі політичні події в історії Росії і Європи в 1819—1855 pp., виникнення в Росії таємних організацій, товариств і одночасне посилення реакції).
II. Євгеній Онєгін — людина зі складним і суперечливим характером.
1. Соціальне становище і виховання Онєгіна ("наследник всех своих родных", "имел он счастливый талант Без принужденья в разговоре Коснуться до всего слегка", "упорный труд ему был тошен").
2. Безцільне і беззмістовне життя в Петербурзі ("что занимало целый день его тоскующую лень, — была наука страсти нежной"; бали, театри; короткочасне задоволення порожнім життям, на зміну якому прийшла нудьга; відсутність бил і бажання його змінити).
3. Життя в селі (спроба змінити життя, зайнятися господарством, "ярмо он барщины старинной оброком легким заменил", купання в річці, прогулянки на конях, пішки, читання книжок, журналів, поцілунки кріпосних дівчат).
4. Ставлення Онєгіна до людей (взаємини із сусідами, дружба і дуель з Ленським; відповідь на лист Тетяни у селі; глибоке, щиросердне кохання до Тетяни у Петербурзі, після подорожі по світу).
5. Зміна ставлення до Онєгіна (відсутність співчуття до Онєгіна-еґоїста, що живе тільки для себе, нудьгує, читає мораль закоханій Тетяні, холоднокровно вбиває друга на дуелі; шкода Онєгіна шляхетного, який глибоко і тяжко переживає жорстокість свого вчинка, здатний на велику силу почуттів, ледве не вмирає від кохання; розуміння, що крах особистого щастя Онєгіна — розплата за безцільно прожите життя і надія на те, що Онєгін ще може розпочати нове життя, більш змістовне, життя для людей...).
Катечька! катюша была единственой любимой дочькой в семье мама и папа постояно её балывали и вот однажды она хотела купить себе платье и попросила у мамы но мама ей в ответ:Катюша я несмогу тебе купить платье мы с папой уежает по работе я тебя оставлю с тётей марией она живёт в доме на земле помниш ты тогда была малюткой так што попросиш у неё на следуйщий день катя переехала к тёте тётя её кормила работала по дому пока катя мечтала и парила в облоках и на днях попросила денев у тёти марии на платье и вответ ей тётя говорит уберёш всю рквартиру тогда дам чтобы деньги иметь надо заслужить когда тётя ушла на базар купить продукты катя взялась за уборку она убирала 5 минут потом перерыв и спустя пом часа устала и гоаворит вспрячу всё в одно место будет выглвядить чисто гладить не буду а спрячу пару ковточек сложу чтоб было похоже что я всё зделала а когда платье куплю уберусь
Согласно греческой мифологии, людей вылепил из земли и воды Прометей, сын титана Иапета, двоюродный брат Зевса. Прометей создал людей смотрящими в небо, по подобию богов. По некоторым мифам, люди и животные были созданы греческими богами в глубине земли из смеси огня и земли, а Прометею и Эпиметею боги поручили распределить между ними. Эпиметей виноват в беззащитности людей, так как истратил все к жизни на земле на животных, поэтому Прометей должен был позаботиться о людях (дал им огонь и т. п.).
Духовна атмосфера, в якій народжувався тип Євгенія Онєгіна (великі політичні події в історії Росії і Європи в 1819—1855 pp., виникнення в Росії таємних організацій, товариств і одночасне посилення реакції).
II. Євгеній Онєгін — людина зі складним і суперечливим характером.
1. Соціальне становище і виховання Онєгіна ("наследник всех своих родных", "имел он счастливый талант Без принужденья в разговоре Коснуться до всего слегка", "упорный труд ему был тошен").
2. Безцільне і беззмістовне життя в Петербурзі ("что занимало целый день его тоскующую лень, — была наука страсти нежной"; бали, театри; короткочасне задоволення порожнім життям, на зміну якому прийшла нудьга; відсутність бил і бажання його змінити).
3. Життя в селі (спроба змінити життя, зайнятися господарством, "ярмо он барщины старинной оброком легким заменил", купання в річці, прогулянки на конях, пішки, читання книжок, журналів, поцілунки кріпосних дівчат).
4. Ставлення Онєгіна до людей (взаємини із сусідами, дружба і дуель з Ленським; відповідь на лист Тетяни у селі; глибоке, щиросердне кохання до Тетяни у Петербурзі, після подорожі по світу).
5. Зміна ставлення до Онєгіна (відсутність співчуття до Онєгіна-еґоїста, що живе тільки для себе, нудьгує, читає мораль закоханій Тетяні, холоднокровно вбиває друга на дуелі; шкода Онєгіна шляхетного, який глибоко і тяжко переживає жорстокість свого вчинка, здатний на велику силу почуттів, ледве не вмирає від кохання; розуміння, що крах особистого щастя Онєгіна — розплата за безцільно прожите життя і надія на те, що Онєгін ще може розпочати нове життя, більш змістовне, життя для людей...).