Составить очерк (документальный) (в очерке должны быть слова Гоголь, Пушкин, смех, "хлесткаовщина", театр, комедия, говорящие фамилии, ревизор, эпиграф) слова должны быть потчеркнуты. Очерк должен начинаться со слов. По камедии Гоголя "Ревизор"...
Последние тридцать лет своей жизни Иван Бунин прожил вэмиграции, вдали от России, так как не принял тех пе-ремен, которые произошли в стране после революций и гражданской войны. Но подлинная связь с родиной оста-лась уБунина навсегда.Первая мировая война (1914–1918) была воспринята Буниным как величайшее потрясение и предзнаменование крушения России. С резкой враждебностью встретил он и февральскую, и октябрьскую революции 1917 года. Свои впечатления от этих событий он передал в дневнике-пам-флете «Окаянные дни». Гражданская война в России (1917– 1923) была воспринята Буниным как национальная траге-дия, когда брат идет на брата, сын– на отца, когда рушатся все устои человеческой жизни, утрачиваются веками сло-жившиеся традиции. Все произведения, созданные Иваном Буниным в эмигра-ции, касались России, русского человека, русской приро-ды: «Косцы», «Лапти», «Далекое», «Митина любовь», авто-биографический роман «Жизнь Арсеньева» (1930) и др. Взаметках «Происхождение моих рассказов», написанных в последние годы жизни, Бунин сделал такую запись о рас-сказе «Косцы»: «Когда мы с моим покойным братом Юлием возвращались из Саратова на волжском пароходе в Москву и стояли в Казани, грузчики, чем-то нагружавшие наш пароход, так восхитительно сильно и дружно пели, что мы с братом были в полном восторге... и всё говорили: «Так... могут петь свободно, легко, всем существом только рус-ские люди». Потом мы слышали, едучи на беговых дрожках с племянником и братом Юлием по большой дороге, как вберезовом лесу, рядом с большой дорогой, пели косцы– стакой же свободой, легкостью и всем существом. Напи-сал я этот рассказ в Париже в 1921 году, вспоминая Казань и этот березовый лес».
В рассказе «Косцы» , написанном уже в эмиграции, в 1921 году, возникает идеализированный образ страны, которая была когда-то, но которой больше никогда не будет. Всю свою огромную любовь к родине отражает Бунин в этом произведении. В начале рассказа изображается удивительно поэтичная картина русской природы: «Кругом нас были поля, глушь серединной, исконной России. Было предвечернее время июньского дня. Старая большая дорога, заросшая кудрявой муравой, изрезанная заглохшими колеями, следами давней жизни наших отцов и дедов, уходила перед нами в бесконечную русскую даль.. . Казалось, что нет да и никогда и не было ни времени, ни деления ею на века, на годы в этой забытой -или благословенной - Богом стране» . Читатель находит в этом описании все атрибуты дореволюционной России: дорога - один из излюбленных символов страны, напоминание о предках, о связи поколений, потеря представлений о времени. И дальше идет описание косцов, поющих песню, в которой было «несознаваемое, но кровное родство» с родной землей. Красивые, сильные, здоровые, беззаботные крестьяне работают охотно и дружно, радуясь своей работе и песней выражая эту радость. Песня вызывает восхищение у тех, кто ее слушает: «Прелесть была в том, что все мы были дети своей родины и были все вместе и всем нам было хорошо, спокойно и любовно.. . И еще в том была (уже совсем не сознаваемая нами тогда) прелееть, что эта родина, этот наш общий дом была - Россия, и что только ее душа могла петь так, как пели косцы в этом откликающемся на каждый их вздох березовом лесу» . Эта прекрасная лирическая зарисовка могла бы вызвать у читателей только самые хорошие чувства, если бы не фраза, предваряющая повествование: «Это было давно, это было бесконечно давно, потому что та жизнь, которой все мы жили в то время, не вернется уже вовеки».
я очень долго писала надеюсь понравится