1. В большинстве басен осуждаются такие пороки как лесть,невежество,страх.глупость,бессилие и так далее. Эти самые пороки и зарождаются в людях. Они присущи всем. 2. И. Крылов в своих баснях показал тот характер,который может оказаться в глубине любого человека. Например басня "Лебедь,рак и щука" : Когда в товарищах согласья нет. На лад их дело не пойдет. И выйдет из него не дело, только мука. В этой басне персонажи-животные отражают различных по характеру людей,которые стремятся к разным целям и что получается в таких случаях. Выдающийся критик русской литературы В.Г. Белинский писал о том,что Крылов в своих баснях умел "чисто по-русски смотреть на вещи и схватывать их смешную сторону.." 3. Вывод : Практически во всех баснях описана психологическая атмосфера,проявленная вследствие устроенной жизни русского человека.
Высокомерное, они его не воспринимали всерьез, и когда он рассказал про чистку оружия у , они проигнорировали, хотя в это было важное сообщение. "-- скажите государю, что у ружья кирпичом не чистят: пусть чтобы и у нас не чистили, а то, храни бог войны, они стрелять не годятся. и с этою верностью левша перекрестился и помер. мартын-сольский сейчас же поехал, об этом графу чернышеву доложил, чтобы до государя довести, а граф чернышев на него закричал: -- свое рвотное да слабительное, а не в свое дело не мешайся: в россии на это генералы есть. государю так и не сказали, и чистка все продолжалась до самой крымской кампании. в тогдашнее время как стали ружья заряжать, а пули в них и болтаются, потому что стволы кирпичом расчищены." когда, левша заболел они не проявили особой заботы о нем. относились к нему с пренебрежением и неуважительно: платов его выслушал и про левшу вспомнил. -- как же,коротко с ним знаком, даже за волоса его драл, только не знаю, как ему в таком несчастном разе ; потому что я уже совсем отслужился и полную пуплекцию получил -- теперь меня больше не а ты беги скорее к коменданту скобелеву, он в силах и тоже в этой части опытный, он что-нибудь сделает." зато наоборот: " побежал к графу клейнмихелю и зашумел: -- разве так можно! у и шуба овечкина, так душа человечкина." двуличное отношение, когда государь восхищался трудом левши и мастеров они вели себя по другому "тут и другие придворные, видя, что левши дело выгорело, начали его целовать, а платов ему сто рублей дал и говорит: -- прости меня, братец, что я тебя за волосья отодрал. левша отвечает: -- бог это нам не впервые такой снег на голову."
