Слова Юшки о любви говорят об очень высоком понимании этого слова. Дети обижают Юшку, значит, не любя г. Это логика обывателя. Юшка же считал, что если он привлекает внимание людей, это и есть любовь, просто никто не умеет её высказывать, потому что люди не знают, «что делать для любви». Автор сочувствует Юшке. Мир вокруг него жесткий, даже жестокий. Этот человек был внешне слаб, немощен, но имел несгибаемую внутреннюю силу и высокую цель жизни. Люди вокруг жестоки, они часто, наподобие животных, обижают слабого. Когда же Юшка умер, им, как говорит автор, стало хуже. Они всю свою злобу направили друг на друга. Так автор выражает свое отношение к людям. Но он не то чтобы обвиняет людей, он считает, что это проявление их духовной неразвитости. Во всех эпизодах люди и Юшка противопоставлены друг другу: люди агрессивны, а Юшка бесконечно терпеливо делает свое дело, он так поступает, потому что твердо знает, чего хочет. Но читатель узнает об этом только в самом конце рассказа.
Мохнатый лосось рики-тики-тави набросился на старого друга коршуна безглазого, который был в облике змеи. вскоре кошун забеременил от друга рики-тики-тави, но чтобы скрыть это подружился со змеёй с овчинной выделкой в виде бобриного альбиноса. но рики-тики-тави имея мозг лососиного сатаны призвал его, чтобы тот даровал ему сатанолососиной силы и сжав энергию в маленький шарик направил кибенрнитический луч в двухглазую змею одноглазого коршуна, который сумел отпрыгнуть в пространственновременной континиум бобриной колодки, об этом ещй говорил альберт эйнштейн и создав маликулярную дистрофию сетчатки головного мозга вернулся обратно. но мохнатый лосось рики-тики-тави это предвидел и попросил человекоподобного друга с обезьянним лицом оросить его миллионнами жгутиками по минному полю, собрав все силы он налетел на лососинно-орлиную змею нагайну из санты барбары и заэвулировал её в бреге ихтиандра на дальше сам придумывай, иначе училка решит, что ты списывал или что за тебя родители делали.
Автор сочувствует Юшке. Мир вокруг него жесткий, даже жестокий. Этот человек был внешне слаб, немощен, но имел несгибаемую внутреннюю силу и высокую цель жизни.
Люди вокруг жестоки, они часто, наподобие животных, обижают слабого. Когда же Юшка умер, им, как говорит автор, стало хуже. Они всю свою злобу направили друг на друга. Так автор выражает свое отношение к людям. Но он не то чтобы обвиняет людей, он считает, что это проявление их духовной неразвитости.
Во всех эпизодах люди и Юшка противопоставлены друг другу: люди агрессивны, а Юшка бесконечно терпеливо делает свое дело, он так поступает, потому что твердо знает, чего хочет. Но читатель узнает об этом только в самом конце рассказа.