В русском языке по отношению к видам ивы используется также много других названий — ветла́, раки́та, лоза́, лози́на, ве́рба, тальник.
Очень распространённые в средней части России растения. Большинство видов ив любят влажность и селятся в сырых местах, в сухих же местах (на склонах, песках и т. п.) и на болотах растут сравнительно немногие виды. Встречается ива и в лесах, как подмесь к другим деревьям.
Не требуя особого внимания к себе, ива сполна отвечает на проявленную заботу — пышной кроной, изящным изгибом плакучих ветвей и легкой серебряной дымкой листьев.
Род ив насчитывают не менее 350 видов, распространенных, главным образом, в прохладных областях Северного полушария, где ива заходит за полярный круг. Несколько видов произрастают в тропиках. В Северной Америке более 65 видов, из которых только 25 достигают размеров дерева. Большинство ив — небольшие деревья 10-15 м или кустарники, однако есть ивы высотой 30-40 м и диаметром более 0,5 м.
1)три сестры за прялкой мечтают о том, что бы каждая из них сделала, если б вдруг стала царицей. Первая из них обещает устроить пир на весь мир, вторая — наткать полотна, а третья — «для батюшки-царя» родить богатыря. 2) В этот момент в светлицу входит сам царь Салтан, который ещё до этого подслушивал разговор сестёр под окном 3)Он предложил третьей из них брак, а двум другим — места ткачихи и поварихи во дворце. 4)Он предложил третьей из них брак, а двум другим — места ткачихи и поварихи во дворце. 5)Однако сёстры из зависти пишут ему, что та родила ему «неведому зверюшку» и, хотя царь приказывает подождать до его возвращения, прикрываясь подложным письмом с приказом, сбрасывают мать с новорождённым в море внутри бочки. 6)Бочку выносит на необитаемый остров, причём Гвидон выходит из неё уже взрослым юношей. 7)Чтобы прокормить мать, он мастерит лук и стрелу и идёт к морю на охоту. 8)Там он белую лебедь от коршуна, и та обещает отблагодарить его. На пустом острове появляется город, правителем которого становится Гвидон 9)По прибытии в царство Салтана они рассказывают ему о чудесном городе и приглашают его от имени князя Гвидона в гости. 10)Сам царевич, превратившись (с лебеди) в комара, приплывает с купцами к отцу и слушает этот разговор. 11)Но одна из завистливых сестёр, повариха, рассказывает Салтану о новом чуде света: поющей белке, которая живёт под елью и грызёт орешки с изумрудами и золотыми скорлупками. Услышав о новом чуде, царь отказывается от поездки к Гвидону. 12)За это комар жалит повариху в правый глаз. Гвидон рассказывает лебеди о белке, и та переселяет её в его город. Для белки князь строит хрустальный дом. 13)купцы рассказывают Салтану о белке и передают новое приглашение от Гвидона. 14)Царевич в образе мухи слушает и этот разговор. Ткачиха рассказывает о 33 богатырях, выходящих из моря во главе с дядькой Черномором. Салтан, услышав о новом чуде, опять отказывается от поездки, за что муха жалит ткачиху в левый глаз. 15)И вновь купцы рассказывают Салтану о чудесах и передают новое приглашение. Гвидон в образе шмеля подслушивает. Сватья баба Бабариха рассказывает о царевне, затмевающей «днём свет божий», с месяцем под косой и горящей звездой во лбу. Салтан, услышав о новом чуде, в третий раз отказывается от поездки. За это шмель жалит Бабариху в нос её глаза 16)После возвращения Гвидон рассказывает лебеди о прекрасной царевне и говорит, что хочет на ней жениться. 17)Та вновь исполняет желание Гвидона, потому что царевна со звездой во лбу — это она сама и есть. В итоге царь Салтан отправляется в путь к острову Буяну. 18)По прибытии он узнаёт в царице свою жену, а в молодых князе с княгиней — своего сына и невестку. 19)На радостях он прощает злых сестёр и сватью. 20)Устраивается весёлый пир на весь мир, и все живут счастливо и богато.
1)три сестры за прялкой мечтают о том, что бы каждая из них сделала, если б вдруг стала царицей. Первая из них обещает устроить пир на весь мир, вторая — наткать полотна, а третья — «для батюшки-царя» родить богатыря. 2) В этот момент в светлицу входит сам царь Салтан, который ещё до этого подслушивал разговор сестёр под окном 3)Он предложил третьей из них брак, а двум другим — места ткачихи и поварихи во дворце. 4)Он предложил третьей из них брак, а двум другим — места ткачихи и поварихи во дворце. 5)Однако сёстры из зависти пишут ему, что та родила ему «неведому зверюшку» и, хотя царь приказывает подождать до его возвращения, прикрываясь подложным письмом с приказом, сбрасывают мать с новорождённым в море внутри бочки. 6)Бочку выносит на необитаемый остров, причём Гвидон выходит из неё уже взрослым юношей. 7)Чтобы прокормить мать, он мастерит лук и стрелу и идёт к морю на охоту. 8)Там он белую лебедь от коршуна, и та обещает отблагодарить его. На пустом острове появляется город, правителем которого становится Гвидон 9)По прибытии в царство Салтана они рассказывают ему о чудесном городе и приглашают его от имени князя Гвидона в гости. 10)Сам царевич, превратившись (с лебеди) в комара, приплывает с купцами к отцу и слушает этот разговор. 11)Но одна из завистливых сестёр, повариха, рассказывает Салтану о новом чуде света: поющей белке, которая живёт под елью и грызёт орешки с изумрудами и золотыми скорлупками. Услышав о новом чуде, царь отказывается от поездки к Гвидону. 12)За это комар жалит повариху в правый глаз. Гвидон рассказывает лебеди о белке, и та переселяет её в его город. Для белки князь строит хрустальный дом. 13)купцы рассказывают Салтану о белке и передают новое приглашение от Гвидона. 14)Царевич в образе мухи слушает и этот разговор. Ткачиха рассказывает о 33 богатырях, выходящих из моря во главе с дядькой Черномором. Салтан, услышав о новом чуде, опять отказывается от поездки, за что муха жалит ткачиху в левый глаз. 15)И вновь купцы рассказывают Салтану о чудесах и передают новое приглашение. Гвидон в образе шмеля подслушивает. Сватья баба Бабариха рассказывает о царевне, затмевающей «днём свет божий», с месяцем под косой и горящей звездой во лбу. Салтан, услышав о новом чуде, в третий раз отказывается от поездки. За это шмель жалит Бабариху в нос её глаза 16)После возвращения Гвидон рассказывает лебеди о прекрасной царевне и говорит, что хочет на ней жениться. 17)Та вновь исполняет желание Гвидона, потому что царевна со звездой во лбу — это она сама и есть. В итоге царь Салтан отправляется в путь к острову Буяну. 18)По прибытии он узнаёт в царице свою жену, а в молодых князе с княгиней — своего сына и невестку. 19)На радостях он прощает злых сестёр и сватью. 20)Устраивается весёлый пир на весь мир, и все живут счастливо и богато.
В русском языке по отношению к видам ивы используется также много других названий — ветла́, раки́та, лоза́, лози́на, ве́рба, тальник.
Очень распространённые в средней части России растения. Большинство видов ив любят влажность и селятся в сырых местах, в сухих же местах (на склонах, песках и т. п.) и на болотах растут сравнительно немногие виды. Встречается ива и в лесах, как подмесь к другим деревьям.
Не требуя особого внимания к себе, ива сполна отвечает на проявленную заботу — пышной кроной, изящным изгибом плакучих ветвей и легкой серебряной дымкой листьев.
Род ив насчитывают не менее 350 видов, распространенных, главным образом, в прохладных областях Северного полушария, где ива заходит за полярный круг. Несколько видов произрастают в тропиках. В Северной Америке более 65 видов, из которых только 25 достигают размеров дерева. Большинство ив — небольшие деревья 10-15 м или кустарники, однако есть ивы высотой 30-40 м и диаметром более 0,5 м.