ответ...
Объяснение: На переднем плане изображена девочка - Снегурочка. Васнецов изобразил её в белых тонах для того, что бы показать всю её нежность, доброту и кроткость! Эта девочка красивой внешности, одетая в меховую шапку, рукавички и длинную шубку на которой вышито несколько узоров! На лице Снегурочки можно разглядеть тревогу и страх! Передвигается она очень осторожно, не спеша! Она внимательна и осматривает то что, находится рядом с ней!
На заднем плане изображены несколько невысоких деревьев. Они стоят на достаточно дальнем расстояние друг от друга и колышутся от порывов ветра. Вдалеке можно рассмотреть огоньки деревень. Небо Васнецов нарисовал в разных холодных оттенках! Там можно разглядеть зелёный, чёрный, фиолетовые цвета! Из-за такого яркого неба можно подумать, что погода в эту зимнюю ночь была достаточно морозной и снежной! На небе мерцают несколько маленьких, но ярких звездочек.
Снега на картине изображено достаточно много, поэтому можно предположить, что это не начало зимы, а где-то середина декабря! Несмотря на то, что небо изображёно в тёмных цветах, снег все-таки переливается и искрится под светом! На пушистом снегу можно разглядеть следы разных диких животных, которые обитают в этом месте!
Впереди Снегурочки изображены три маленькие елочки. На их хрупких зеленых иголочках лежит немного снега. Они отбрасывают свою тень на ровный снег. В лесу стоит полная тишина, только иногда слышны порывы ветра. Вся природа замерла в ожидание чего-то необычного и волшебного!
Эта картина у меня вызвала множество различных эмоций! Я восхищаюсь тем, как точно Васнецов смог передать именно то настроение, которое он хотел преподнести! Мне очень понравилась гамма цветов из которых состояла данная картина! Они очень точно подходят под её основную мысль! На картине художник не изобразил нечего лишнего, только самые главные элементы, которые передают всю задумку художника! Это полотно будет одним из моих самых любимых картин!
Очарованный странник” - это тип “русского скитальца” (говоря словами Достоевского) . Это русская натура, требующая развития, стремящаяся к духовному совершенству. Он ищет и не может обрести себя. Каждое новое пристанище Флягина -- это очередное открытие жизни, а не просто смена того или иного занятия. Широкая душа странника уживается абсолютно со всеми -- будь то дикие киргизы или строгие православные монахи; он настолько гибок, что согласен жить по законам тех, кто его принял: по татарскому обычаю он не на жизнь, а на смерть сечется с Саварикеем, имеет по мусульманскому обычаю несколько жен, принимает как должное жестокую “операцию”, которую с ним проделали татары; в монастыре он не только не ропщет за то, что в наказание его заперли на все лето в темном погребе, но даже умеет найти в этом радость: “Здесь и церковный звон слышно, и товарищи навещали”. Но несмотря на такую уживчивую натуру, он нигде не задерживается надолго. Ему не надо смиряться и желать трудиться на родной ниве. Он и без того смирён и своим мужицким званием поставлен перед необходимостью трудиться. Но покою ему нет. В жизни он не участник, а только странник. Он настолько открыт жизни, что она несет его, а он с мудрой покорностью следует ее течению. Но это -- не следствие ду-шевной слабости и пассивности, а полное приятие своей судьбы. Часто Флягин не отдает себе отчета в поступках, интуитивно полагаясь на мудрость жизни, доверяя ей во всем. И высшая сила, перед которой он открыт и честен, вознаграждает его за это и хранит.
Флягин Иван Северьяныч — главный герой и основной рассказчик. Сюжетные роли Флягина напоминают функции сказочного героя, персонажа жития, былинного богатыря и героя авантюрного романа. Иван Северьяныч, как и сказочного персонажа, отличает неуязвимость, благополучное преодоление препятствий и преград (не случайно его имя — Иван, отсылающее к Ивану-дураку и Ивану-царевичу из русских сказок) . Флягин наивен, как бы глуп, подобно дураку-герою волшебных сказок: Иван в награду за жизни хозяев -графа К. , графини и их дочери •— просит себе одну гармонь, отказывается от предложения другого хозяина — князя — ссудить его деньгами и записать в купеческое сословие. Флягин неуязвим для смерти: когда он служил в форейторах у графа К. , то от верной гибели, остановив лошадей на краю пропасти. На кавказской войне Иван Северьяныч благополучно переплывает реку под выстрелами горцев, хотя все попытки других солдат заканчивались смертью от пуль неприятеля.
Флягин, как и авантюрный герой, лишен родного дома и в поисках лучшей доли должен скитаться по свету. Он меняет множество социальных ролей и профессий, сначала Ф. форейтор — крепостной графа К. , затем беглый служитель в няньках при барском ребенке, пленник у "татар" (киргизов князя, отбирающий для покупки лошадей, солдат — участник кавказской войны, актер в петербургском балагане, монах (или послушник) . Наиболее очевидна соотнесенность Флягина с персонажем жития. Иван — дитя, рожденное по молитвам родителей и обещанное Богу, приход его в монастырь и паломничество на Соловки еще в юности предсказаны в сновидении. Флягина искушают бесы, он открывает в себе пророческий дар. Сам Иван Северьяныч ощущает присутствие провидения, божественного промысла в своей жизни. Эти сюжетные мотивы и эпизоды традиционны для жизнеописания святого, однако "бесовские искушения" в повести представлены комически, а дар пророчества Флягина изображен с иронией. В отличие от персонажа жития Иван не святой, а монастырь — не последнее место в его странствиях.
Описывая жизнь Флягина, Лесков заставляет его скитаться, встречаться с разными людьми и целыми народами. Лесков утверждает, что такая красота души свойственна только русскому человеку и только русский человек может проявить ее так полно и широко.
Объяснение: