В детстве Кай и Герда любили слушать сказки и играть у себя во дворе. Но взрослея они начали замечать вокруг себя грязь города. Это очень огорчало их и они решили узнать откуда взялась эта проблема. Они пошли к маленькой разбойницы. Она радушно приняла старых знакомых и выслушала их печальную исповедь. Они вместе решили попросить у всех разбойников. Они радостно согласились пойти в город и разобраться. Оказалось, что люди просто перестали ценить природу и начали выбрасывать мусор на улицу. Когда разбойники об этом узнали они очень озлобились и начали насильно заставлять людей соблюдать чистоту. Это не Тогда Кайн Герда пошли к принцессе. Мудрая принцесса сказала, что это не правильный метод и стоит подойти с другой стороны. На площади она произнесла речь, о том что произойдет с городом через несколько лет, если люди не задумаются над своим отношением к проблеме своего дома. Это заставило многих пересмотреть взгляды и действительно изменить свои мысли. Все жители города теперь придерживаются порядка. А Кай и Герда присматривают за ними.
Он пишет о своих чувствах, мыслях, о своем поведении и о поступках. Печорин сам себе создает приключения, активно вмешиваясь в свою судьбу и жизнь окружающих, меняя ход вещей таким образом, что он привел к взрыву, к столкновению. Так было в "Бэле", когда но круто изменил судьбу девушки, Азамата, их отца, Казбича, сплетая их пути в немыслимый клубок. Так было в "Тамани", где он вмешался в жизнь "честных контрабандистов", в"Княжне Мери"... И он не просто изменяет и усложняет жизнь окружающих. Он вносит в их судьбы свою неприютость, свое бездомье и тягу к разрушению Дома - символа вечной жизни, непричастности к общей судьбе, укрытия от ветров эпохи. Вопрос предназначения, рока, единоборства человека с судьбой - основной философский аспект романа. Полностью этой проблеме посвящена завершающая глава "Фаталист", в которой Печорин пытается создать некоторую "модель судьбы". Существует ли предопределение или нет его; если но есть, то каковы пределы самостоятельности личности - все это не предмет отвлеченных умствований для Печорина, но самый насущный вопрос. Ибо ответ на него даст ключ к разгадке жизни и человеческой натуры, сможет, наконец, объяснить Печорину его собственную душу и судьбу.