Пророк Лермонтова как бы "продолжает" историю пророка Пушкина. У Лермонтова пророк уже встретился с суровой действительностью, нет той возвышенности, что у Пушкина, пришло разочарование в людях.. .
Объяснение:
будь то неве-, рабство или ложь.
Старцы пугают им своих внуков
Смотрите вот пример для вас! Он горд был, не ужился с нами Глупец, хотел уверить нас. Что Бог гласит его устами!
Смотрите ж, дети, на него Как он угрюм, и худ, и бледен! Смотрите, как он наг и беден, Как презирают все его!
Эти два стихотворения пример тому, как гениально отражается время в творениях художников и насколько различны могут быть пути решения одних и тех же вопросов в творчестве больших поэтов, разделенных важным историческим рубежом восстанием декабристов, положившим начало смелому, пусть и безрассудному, решению главной русской проблемы уничтожению абсолютизма в России.
Это два взгляда на назначение поэта и поэзии в разные периоды истории России.
Н.В. Гоголь «Шинель»
(1842 г.)
краткий анализ произведения
Главные герои
- Акакий Акакиевич Башмачкин;
- значительное лицо.
Тема
- маленький человек.
Проблематика
- унижение маленького человека;
- бездуховность бюрократической системы по отношению к маленькому человеку.
Анализ произведения
Бедный чиновник Акакий Акакиевич Башмачкин выступает как олицетворение бедных обездоленных людей. Его жизнь раскрывается в повести как суровая зависимость от общих условий жизни. А.А.Б. занимает малозначительное место в обществе, поставлен в условия прозябания и нищеты. Духовная жизнь чиновника до крайности бедна и замыкается в пределах одного департамента. Этот маленький человек живет в атмосфере вечной борьбы за свое существование. Именно поэтому покупка новой шинели воспринимается как событие исторической важности. Сам Башмачкин не видит ничего странного в своём существовании, безропотно перенося все унижения. Трагизм положения Акакия Акакиевича заключается в том, что он лишен прав на человеческую жизнь.
Общество унижает в нём человеческое «я», но после того как у него пропала шинель, события в повести принимают иной характер. Маленький человек впервые решается заявить о себе и отправляется с жалобой к значительному лицу с целью найти правду, поймать и наказать виновного. И здесь этот маленький человек сталкивается с бездушием, бюрократизмом чиновничьего аппарата, да и всей системы в целом, в которой ему не находится места, поэтому он не выдерживает и погибает.
Чтобы подчеркнуть драматизм повествования, Гоголь вводит в повесть фантастику, которая понять идейный замысел. В финале произведения происходит встреча мертвеца Акакия Акакиевича Башмачкина со значительным лицом, и маленький человек вершит суд над ним. Таким образом, в конце повести возникает мотив возмездия, но оно выражается в фантастической форме, ибо протест, на который оказывается мертвец, в жизни реального героя Башмачкина отсутствует.