Можно ли сделать людям добро через преступление? можно сделать многое, и это тоже. но вот вопрос, будет ли это правильным? не будет ли потом нас мучить совесть. будет ли нам хорошо жить после этого? сможем ли мы оправдать свое преступление добром? многим будет казаться, что да. что он сможет это сделать! что он не будет вспоминать только о добре! но так ли это? на примере родиона раскольникова мы можем ответить на наш вопрос и понять, что может произойти с нашей душой в такой ситуации. раскольников был поглощен идеей и вопросом можно ли сделать людям добро через преступление. он был поглощен ей настолько, что решил проверить это на собственном примере. он считал, что жадная старуха приносит зло, и если ее убить и потратить ее деньги на тех кто в этом нуждается, то он сделает добро и он, и его душа будут оправданы. он думал, что сможет дальше спокойно ходить по улицам, спать, есть, жить. вроде бы его можно оправдать, ведь старуха действительно приносила мало добра, была жадной, богатой, но свои деньги особо не тратила, а хранила и собирала. и вот если бы отдать деньги на нужды других людей, вот это добро! но с другой стороны старуха хоть и мало, но приносила добро. если тебе нужны были деньги, можно было пойти к ней, закласть вещи и получить деньги. хотя таких старух-закладчиц достаточно, поэтому не будет этой, можно пойти к другой. значит раскольникова можно оправдать! но потом мы узнаем, что после того как он убил старуху, пришла сестра старухи лизавета и ему тоже пришлось ее убить, что бы его не раскрыли! вот это убийство уже оправдать нельзя. лизавета было добрым, хорошим человеком. она никому не мешала и плохого ничего не сделала. это уже убийство не ради добра! это просто жестокое убийство. в последующих главах мы видим, как мучается раскольников и как он себя пытается оправдать но не может! мы видим как живет человек, сделавший зло, пусть даже он думает, что ради добра! на примере раскольникова мы можем понять и осмыслить вопрос который мы поставили в начале. хотя с другой стороны, если это преступление маленькое( маленькая невинная ложь ради добра и тому подобное), то вполне можно оправдать наши действия. и разные ситуации случаются и бывают. но прежде чем что-то решать, мы должны помнить, что потом нам с этим жить, мы должны ясно представлять, что будет потом, и не терять головы.а вобще, мы не бог, что бы решать кому жить на этом свете, кому умереть. кому сделать зло, а кому добро.
С первых строк рассказа «Старуха Изергиль» мы погружаемся в атмосферу южной ночи, чувств, ласкание теплого морского ветерка, слышим звуки ночной степи, видим поющих людей, идущих с работы. Обратим внимание на композицию рассказа: 1 часть. Легенда о Ларре. 2 часть. Жизнь старухи Изергиль. 3 часть. Легенда о Данко. Легенда – это жанр устного народного творчества. Для легенды характерны преувеличение, элементы фантастики. Так происходит и в рассказе «старуха Изергиль». Горький создает героев необычных, исключительных, романтических. Рассмотрим главных героев: Ларра - необычный герой, он сын орла и девушки. Это двадцатилетний юноша, красивый и сильный. Глаза холодны и горды, «как у царя птиц». В поведении Ларры бросаются в глаза его высокомерие, презрение к окружающим. Он не признает никаких авторитетов, противопоставляя себя людям. «Говорил со старейшинами как с равными себе». Такой человек не знает жалости, сострадания. Ларра привык получать то, что хочет, поэтому он совершает страшное преступление: жестоко убивает девушку, которая отказала ему. Старейшины долго решали, выбирая, какое же наказание станет заслуженной карой для убийцы. Наконец, один из них сказал: «Наказание его в нем самом. Пустите его, пусть он будет свободен». В чем же наказание? Его не отпустили на свободу. Люди изгнали его из общества, обрекли на одиночество. Именно тогда герой получил имя Ларра, что означало «отверженный, выкинутый вон». Ларра сначала упивался свободой, но вскоре почувствовал, что вне человеческого общества жизнь теряет всякий смысл годы, и Ларра превратился в тень. Ему нет жизни, и смерть не улыбается ему, и нет ему места среди людей. Вот так был поражен человек за гордость. Таким образом, в легенде о Ларре Горький осудил эгоизм, индивидуализм, гордыню, те качества, которые делают человека несчастным среди людей, обрекают его на одиночество. Основная идея в «Легенде о Ларре» заключена в том, что за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда – жизнью. Вторая легенда, рассказанная старухой Изергиль, посвящена Данко, герою, который отдал жизнь во имя счастья людей.
