10. Mustafa Kemal, birçok arkadaşını bu yeni partiye girme- ? ye teşvik ediyordu. Böylece parti büyük bir hızla geliş-
ti. Bu arada inkılaplara karşı olan bazı tutucu kimseler
de bu partide yer almaya başladı. Fethi Bey'in bütün
karşı koymasına rağmen bunlar, partinin çatısı altın-
da bir araya geliyorlardı. Böylece Serbest Cumhuriyet
Firkası da Terakkiperver Cumhuriyet Fırkasında oldu-
ğu gibi, inkılaplara karşı olanların içinde yer aldığı bir
parti durumuna geldi. Olaylar, Fethi Bey'in kontrolün-
den çıkmıştı ve bu durum onu Mustafa Kemal ile karşı
karşıya getirdi. Bunun sonucunda Fethi Bey, 17 Kasım
1930 tarihinde partiyi feshetti.
Buna göre Fethi Okyar'ın partiyi kapatmasının temel
sebebi hangisidir?
A) İnkılap karşıtlarının partiye sızması
B) Fethi Okyar'ın çok partili hayatı benimsememesi
C) Mustafa Kemal'in partiyi kapatmasını istemesi
D) İktidar partisini denetleyememesi
Главный герой повести Тарас Бульба убежден, что "нет лучшей науки для молодого человека как Запорожская Сечь". Образ Запорожской Сечи в повести Тарас Бульба
Запорожская Сечь - оплот казачества. Произведение прославляет Запорожскую Сечь, которая была той вольницей, где рождались сильные, свободолюбивые натуры. Могучая Запорожская Сечь стала центром борьбы казачества против многочисленных врагов украинского народа. На широких степных просторах находила себе применение отвага и удаль казаков, их мужество и жажда бранных подвигов. Украина перестала быть беззащитной. Было теперь кому за нее заступиться. Но именно поэтому польское панство так ненавидело Запорожскую Сечь. Польская администрация грубо попирала национальное достоинство народа, оскорбляла его религиозные верования, культуру, обычаи. Польские шляхтичи чувствовали в Украине своего смертельного врага, огнем и мечом пытались они покорить и ополячить вольнолюбивый украинский народ. «Запорожская Сечь - это гнездо, откуда вылетают все те гордые и крепкие орлы, откуда разливаетсяволя».
Несмотря на то, что в перерыве между битвами Сечь представляла собой "какое-то беспрерывное пиршество, бал, начавшийся шумно и потерявший конец свой", здесь царили строгие (и даже жестокие порой) , но справедливые законы. Превыше всего ценились в казачьей вольнице чувство товарищества и уважение к старшим, поэтому любое преступление против этих добродетелей сурово каралось. За воровство казака могли забить насмерть у позорного столба, должника приковывали цепью к пушке, пока кто-нибудь из товарищей его не выкупит или не заплатит за него долг. Самая страшная казнь полагалась за смертоубийство.
В остальном же "Сечь представляла необыкновенное явление". Она состояла из отдельных независимых куреней, которых было больше шестидесяти. Во главе куреня стоял куренной атаман, которого еще называли "батьком" за то, что в его руках были деньги, одежда, питание, топливо. Из казаков "никто ничем не заводился и не держал у себя", даже личные деньги отдавались "под сохран" куренному атаману.
Во главе казацкого войска стоял выборный старшина — кошевой, и казаки очень гордились возможностью самоуправления. Таким образом, Сечь стала домом, родиной, опорой казакам, не жалеющим ни себя, ни врагов, если нужно было отстоять независимость и свободу родной земли. Словно былинные богатыри, запорожцы сумели войти в историю беззаветной храбростью и неистребимой любовью к родине, проявленными в героической борьбе с захватчиками