ответ:
владимир мономах, великий князь киевский, был сыном всеволода ярославича и византийской царевны, дочери императора константина мономаха. сочинения владимира мономаха написаны в xi–начале xii века и известны под названием "поучение". они входят в состав лаврентьевской летописи. "поучение" — это своеобразное собрание сочинений князя, включающее само поучение, автобиографию и письмо мономаха князю олегу святославичу. поучение явилось политическим и нравственным завещанием князя, адресованным не только его сыновьям, но и широкому кругу читателей.
в начале "поучения" мономах дает ряд моральных наставлений: не забывайте бога, гордости не имейте в сердце и уме, старых людей уважайте, "на войну выйдя, не ленитесь, лжи остерегайтесь, напоите и накормите убогих не забывайте, подавайте сироте и вдовицу рассудите сами, а не давайте сильным губить человека. старых чтите, как отца, а молодых, как братьев. более всего чтите гостя. не пропустите человека, не его, и доброе слово ему молвите"1. человека, в котором воплотился идеал князя, пекущегося о славе и чести родной земли.
перед нами моральные наставления, высокие нравственные заветы, которые имеют непреходящее значение и ценны по сей день. они заставляют нас задумываться о взаимоотношениях между людьми, совершенствовать свои нравственные принципы. но "поучение" – это не только свод бытовых нравственных советов, но и политическое завещание князя. оно выходит за узкие рамки семейного документа и приобретает большое общественное значение.
владимир мономах выдвигает общегосударственного порядка, считая обязанностью князя заботу о благе государства, о его единстве. междоусобные распри подрывают и политическое могущество государства, только мир приводит к процветанию страны. поэтому в обязанность правителя входит сохранение мира.
автор "поучения" выступает перед нами как высокообразованный книжный человек, эрудированный, прекрасно разбирающийся в своего времени, что видно по многочисленным цитатам, которые он приводит.
постепенно "поучение" перерастает в автобиографию, в которой князь рассказывает, что был участником 82 больших воинских походов. свою жизнь он старался строить по тем же правилам, о которых пишет сыновьям. мономах предстает в своем сочинении человеком необычайно деятельным, ревностным поборником просвещения. он считает, что в быту князь должен быть образцом для окружающих, семейные отношения нужно строить на уважении. в "поучении" мономах охватывает широкий круг жизненных явлений, дает ответы на многие социальные и нравственные вопросы своего времени.
третье произведение владимира мономаха — письмо к двоюродному брату олегу святославичу, написанное по поводу гибели своего родного сына изяслава, убитого олегом в бою. письмо мудро и спокойно. горько сожалея о смерти сына, князь тем не менее готов все понять и все простить. война есть война. сын его погиб, как погибают многие в бою. беда не в том, что на поле брани погиб еще один князь. беда в том, что княжеские распри и усобицы губят землю. мономах считает, что пора прекратить эти братоубийственные войны. князь предлагает олегу мир: "я тебе не враг, не и мир я тебе предлагаю потому, что не хочу я лиха, но добра хочу всей братии нашей и земли "2.
д.с. лихачев отмечал, что "письмо мономаха поразительно. я не знаю в мировой ничего похожего на это письмо мономаха. мономах прощает убийцу своего сына. более того, он утешает его. он предлагает ему вернуться в землю и получить полагающиеся по наследству княжества, просит забыть обиды
объяснение:
ответ:
выправил отпуск — оформил отпуск.
провожатые солдаты — солдаты, которые сопровождали группу людей; охрана.
солнце уже и за полдни перешло — миновал полдень.
нападусь на татар — внезапно встречу татар.
лошадь охотницкая — лошадь, которую не надо понукать, которая легко понимает, что нужно делать.
взнесла его на кручь — лошадь вместе со всадником легко поднялась на крутую гору.
плетью ожаривает — сильно бьет плетью.
стал он окорачивать — стал натягивать поводья, чтобы остановить лошадь.
лошадь разнеслась — лошадь мчится, не может остановиться.
трепенулась — вздрогнула.
ногаец — ногайцы — народ в россии, говорят на языке тюркской группы.
глава вторая
распояской — без пояса.
бешмет — мужская и женская распашная одежда, поддеваемая под кафтан, чекмень, черкеску у народов средней азии, кавказа, сибири.
храп мокрый — морда мокрая.
галунчиком обшит. галун — плотная лента или тесьма, часто с серебристой или золотой нитью.
башмачки сафьянные. сафьян — тонкая, мягкая, обычно ярко окрашенная кожа, выделанная из шкур коз или овец.
на рукавах красным — рукава обшиты красным (галуном, тесьмой, лентой).
монисто из полтинников — ожерелье из монет в 50 копеек (в то время полтинники были серебряными).
церковь ихняя, с башенкой — мечеть с минаретом.
чистый, как ток. ток — площадка для молотьбы; на току всегда чисто, потому что здесь собирают зерна и сметают в сторону полову.
войлок — плотный толстый материал из валяной шерсти.
масло коровье распущено в чашке — масло коровье (сливочное) лежит, растаявшее, в чашке.
лоханка — деревянная круглая или продолговатая посуда, здесь — для мытья рук.
ружье осеклось — ружье дало осечку, т. е. не выстрелило из-за неисправности оружия или патрона.
глава третья
три аршина. аршин — мера длины, равная 71,12 см; три аршина — 2,13 м.
утвердил их — твердо, устойчиво поставил, прикрепил.
захрапит и отвернется (старик) — начнет возмущенно дышать, так что возникает звук, похожий на храп, и отвернется, чтобы не смотреть на человека другой веры.
за камень притулиться — спрятаться за камнем, прижавшись к нему.
глава четвертая
под мышки да под лытки — под мышки и за ноги под сгибы коленей.
заробел — испытал робость, испугался.
глава пятая
овца перхает в закуте — овца судорожно кашляет в закуте, т. е. в хлеву для мелкого скота.
высожары спускаться стали. высожары, или стожары, или плеяды — рассеянное звездное скопление в созвездии тельца; в летнее время стожары в первую половину ночи стоят высоко в небе, а во второй половине ночи постепенно спускаются к горизонту.
рассолодел. солод — продукт, который приготовляется из зерна, пророщенного во влаге и тепле, затем засушенного и крупно смолотого; здесь рассолодел — стал влажным (потным), словно бы рыхлым (слабые мышцы), вялым.
глава шестая
камень вострый — камень острый.
лягу в лесу, передню́ю — спрячусь в лесу, пережду день, дождусь темноты.
Размер:четырехстопный хорей.
Стопа:двухсложная с ударением на 1 слоге.
1 строфа- 4 строки, четверостишие.
рифмы:усни-мани-взяла-орла.
Рифмовка: ААВВ смежная.