Замечательно Гоголь написал про сказочные события, Украина. беленые хаты, парубки и дивчины, народные поверья и народные обычаи. Конечно, любовь. И чёрт с его кознями. И красота украинской природы. И, доброта, и справедливость, и все хорошо заканчивается,. все счастливы
или
Сказку от были, как правило, отличают несколько признаков. Например, в сказке присутствуют вымышленные, не существующие в реальной жизни, персонажи: баба Яга, Кощей Бессмертный, Соловей Разбойник и т.д.
Во-вторых, в сказке нарушаются действующие в реальной жизни физические законы: полет на ковре-самолете, Бабы Яги в ступе и т.д.
А теперь рассмотрим повесть Гоголя "Ночь перед Рождеством". Такой персонаж как Черт реально не существует. Полет Вакулы на Черте в Санкт-Петербург - фантастика, так же как сбор с неба звезд Солохи, и кража месяца тем же Чертом.
поедания Пацюком вареников тоже нарушает физический закон. Ну а все остальное может существовать реально.
В этой комедии выставлены на позор чиноеничье-бюрократическая Россия, полицейско-самодержавный строй, основанный на чинопочитании, взяточничестве, злоупотреблениях и угнетении. По словам самого писателя, он "решился собрать в одну кучу все дурное в России.. . все несправедливости, какие делаются в тех местах и в тех случаях, где больше всего требуется от человека справедливости, и за одним разом посмеяться над всем". За комическим, почти водевильным сюжетом в "Ревизоре" все время стоит неприглядная и суровая действительность, чувствуется драматическая напряженность, столь резко сказавшаяся в финале, в "немой сцене". Комический эффект основан на "недоразумении". Каждый из персонажей под влиянием страха превратно истолковывает слова другого. И так во всей комедии: ложь принимается за правду, а правда - за ложь. Безудержно лжет не только Хлестаков, напропалую лгут и городничий, и Земляника, стараясь представить себя и "Вверенное" их наблюдению дело в наилучшем виде В Хлестакове для них олицетворялся карающий "рок", возмездие за всю их неправедную корыстолюбивую деятельность, и они притворяются, изворачиваются, лгут. За осуждением и безжалостным осмеянием мира городничих и хлестаковых, всей нечисти чиновных плутов и пустейших проходимцев, стоит положительный идеал Гоголя, который не принял еще конкретного выражения, представляя лишь мечту о справедливом и разумном устройстве общества. Гоголь не вывел в своей комедии "положительного героя". Он писал в "Театральном разъезде": "Да. если бы хоть одно честное лицо было помещено в комедию к помещено со всей увлекательностью, то уже все до одного перешли бы на сторону этого честного лица и позабыли бы вовсе о тех, которые так испугали их теперь". Положительное начало в "Ревизоре" - смех, в котором воплощен тот высокий нравственный и общественный идеал, и есть то "честное лицо", которое определяет смысл комедии. "Смех" в "Ревизоре" проникнут верой в "светлую природу человека", в духовные силы народа, противостоящие тем силам общественного застоя, бездушия, эгоизма, которые в комическом и уродливом виде воплощены в персонажах пьесы. "Немая сцена", завершая комическое действие трагическим финалом, утверждает торжество "правосудия", торжество высшего нравственного начала.
В этой комедии выставлены на позор чиноеничье-бюрократическая Россия, полицейско-самодержавный строй, основанный на чинопочитании, взяточничестве, злоупотреблениях и угнетении. По словам самого писателя, он "решился собрать в одну кучу все дурное в России.. . все несправедливости, какие делаются в тех местах и в тех случаях, где больше всего требуется от человека справедливости, и за одним разом посмеяться над всем". За комическим, почти водевильным сюжетом в "Ревизоре" все время стоит неприглядная и суровая действительность, чувствуется драматическая напряженность, столь резко сказавшаяся в финале, в "немой сцене". Комический эффект основан на "недоразумении". Каждый из персонажей под влиянием страха превратно истолковывает слова другого. И так во всей комедии: ложь принимается за правду, а правда - за ложь. Безудержно лжет не только Хлестаков, напропалую лгут и городничий, и Земляника, стараясь представить себя и "Вверенное" их наблюдению дело в наилучшем виде В Хлестакове для них олицетворялся карающий "рок", возмездие за всю их неправедную корыстолюбивую деятельность, и они притворяются, изворачиваются, лгут. За осуждением и безжалостным осмеянием мира городничих и хлестаковых, всей нечисти чиновных плутов и пустейших проходимцев, стоит положительный идеал Гоголя, который не принял еще конкретного выражения, представляя лишь мечту о справедливом и разумном устройстве общества. Гоголь не вывел в своей комедии "положительного героя". Он писал в "Театральном разъезде": "Да. если бы хоть одно честное лицо было помещено в комедию к помещено со всей увлекательностью, то уже все до одного перешли бы на сторону этого честного лица и позабыли бы вовсе о тех, которые так испугали их теперь". Положительное начало в "Ревизоре" - смех, в котором воплощен тот высокий нравственный и общественный идеал, и есть то "честное лицо", которое определяет смысл комедии. "Смех" в "Ревизоре" проникнут верой в "светлую природу человека", в духовные силы народа, противостоящие тем силам общественного застоя, бездушия, эгоизма, которые в комическом и уродливом виде воплощены в персонажах пьесы. "Немая сцена", завершая комическое действие трагическим финалом, утверждает торжество "правосудия", торжество высшего нравственного начала.
Замечательно Гоголь написал про сказочные события, Украина. беленые хаты, парубки и дивчины, народные поверья и народные обычаи. Конечно, любовь. И чёрт с его кознями. И красота украинской природы. И, доброта, и справедливость, и все хорошо заканчивается,. все счастливы
или
Сказку от были, как правило, отличают несколько признаков. Например, в сказке присутствуют вымышленные, не существующие в реальной жизни, персонажи: баба Яга, Кощей Бессмертный, Соловей Разбойник и т.д.
Во-вторых, в сказке нарушаются действующие в реальной жизни физические законы: полет на ковре-самолете, Бабы Яги в ступе и т.д.
А теперь рассмотрим повесть Гоголя "Ночь перед Рождеством". Такой персонаж как Черт реально не существует. Полет Вакулы на Черте в Санкт-Петербург - фантастика, так же как сбор с неба звезд Солохи, и кража месяца тем же Чертом.
поедания Пацюком вареников тоже нарушает физический закон. Ну а все остальное может существовать реально.
Объяснение:
пичатал 3 часа