объяснение:
доброта – это призма, через которую человек видит мир. это своеобразные «розовые очки», и в них все люди смотрятся хорошо, им хочется , их хочется поддерживать. я думаю, в этом эффекте и заключается сила данного качества: оно убеждает нас в необходимости видеть в окружающих положительные стороны. мы не заставляем себя проявлять благожелательность, а делаем это искренне и с удовольствием. чтобы подтвердить свою позицию, примеры из книг.
в романе м. а. булгакова «мастер и маргарита» есть герой, который всех считает добрыми людьми. даже когда стража приводит его, избитого и голодного, к суровому судье, он считает, что его окружают милосердные и отзывчивые господа. своему обвинителю он пытается , излечив головную боль, а конвойным расточает комплименты. иешуа не лицемерит: он действительно считает, что все жители земли – прекрасные и добрые в душе, просто обстоятельства иногда их поступать вопреки велению сердца. и в этом убеждении его сила. даже прокуратор не может переспорить простого бродягу, в его речах нет бреши, а в его доводах невозможно усомниться. проповедник располагает пилата к себе даже против его воли, и сам прокуратор удивляется своей симпатии к этому философу. такова магия доброты: она ставит своего обладателя на ступень выше любого обидчика и всегда покоряет сердца людей.
другой пример в. распутин в произведении «уроки французского». героиня спасла мальчика от голода и отчаяния, придумав способ вручать ему деньги на пропитание, не задевая гордости ученика. ребенок приехал из деревни, и все скудные посылки бедной матери уходили родственнице, у которой он жил. в итоге володя голодал и вынужден был играть с другими в азартные игры. но очередная партия закончилась дракой, и учительница решила сама играть с воспитанником, раз иную он не принимает. только ее поступку герой смог выжить в те непростые времена и получить образование. так, доброта способна спасти человека, вывести его на правильный жизненный путь, и в этом заключается ее сила.
таким образом, доброта заставляет людей переосмыслить свое отношение к миру и увидеть его положительные стороны. данные перемены в одной личности запускают цепную реакцию: поступки альтруистов спасают жизни, исправляют судьбы, настраивают общество определенным образом. в этом круговороте перемен и заключается истинная сила добродетели, очищающая наши души день за днем.
ответ:В этом человеке писатель воплотил черты, которые присущи советским солдатам, вставшим на защиту родины. В характере солдата соединились отвага и смекалка, юмор и находчивость. Выходец из простого народа сумел в трудные годы проявить не только мужество и выносливость, но и шутить, поддерживая товарищей. От его облика веяло позитивом. Это не просто добряк и балагур, а воин, от которого зависит победа. Он был любимым героем на протяжении многих поколений для подрастающей молодежи.
Тёркин
Бравый, смелый.
Защищал, воевал, юморил.
Он восхищал своим бесстрашием.
Герой.
К своим товарищам по оружию Тарас относится трогательно, бережно, ради их ему не жаль даже собственной жизни. Казаки ценят такое отношение, и за мудрость, мужество, опыт, воинскую доблесть и отвагу запорожцы выбирают Тараса Бульбу своим атаманом в трудную для них минуту.
Когда казаки, расположившись на отдых после первого боя под Дубно, узнали, что во время их отлучки на Сечь пришли татары и забрали в плен многих оставшихся там казаков, кошевой предлагает немедленно "гнаться за татарином". Однако Тарас не соглашается, возражая: "Ты позабыл, видно, что в плену остаются наши, захваченные ляхами? " Уйти, не выручив товарищей, надеющихся на из плена, кажется Тарасу Бульбе невозможным.
Перед решающим, самым страшным боем, выбранный атаман Тарас Бульба находит нужное слово, чтобы подбодрить и объединить людей. Он "знал, что и без того крепки они духом, — а просто самому хотелось высказать все, что было на сердце". Речь, свидетельствовавшая о мудрости Тараса, немалом его опыте и убежденности в правоте своего дела, глубоко тронула казаков: "Всех.. .разобрала сильно такая речь, дошед далеко, до самого сердца". Горячий отклик в душах запорожцев находят слова атамана, что "нет уз святее товарищества! "