Комедия "Горе от ума" держится каким-то особняком в литературе.Она,как столетний старик около которого все умирают и валятся,а он ходит,бодрый и свежий,между могилами старых и колыбелями новых людей.И никому в голову не приходит,что настанет когда-нибудь и его черед
2.Роль Чацкого.
Главная роль,роль-Чацкого без которого не бвло бы комедии,а была бы картина нравов.Чацкий не только умнее всех прочих лиц,но и положительно умен.Речь его кипит умом.У него есть и сердце,и о честен.Это человек не только умный,но и развитой.Только личное горе произошло не от одного ума.Чаций готовился серьёзно к деятельности.Он путешествовал...учился,читал,принимался,как за труд,был в сношениях с министрами и разошелся-не трудно догадаться почему:
Служить бы рад,прислуживаться тошно,-
Всякий шаг,почти тесно связан с игрой чувств его к Софье,которую он и бъется разгадать да самого конца.Весь ум его и все силы уходят в эту борьбу:она и послужила мотивом "мильону терзаний".Он и в Москву приехал для Софьи.До других ему дела нет.Чацкий породил раскол,не нашел живого участия,брызнул сам на засохшую почву живой водой-увезя с собой "мильон терзаний",этот терновный венец Чацких-терзаний от всего,от умма.от оскорбительного чувства.Роль и физиономия Чацких неизменна.Чацкий больше всего обличитель лжи и всего,что отжило,что заглушает новую жизнь "жизнь свободную".Он требует места и свободу своему веку:просит дело,клеймит позором низкопоклонство.Он требует "службы делу,а не лицам".Его возмущает проявление крепостного права,безумная роскошь.Его идеал определен:это-свобода от всех цепей рабства,а потом свобода-"вперить в науки ум,алчущий познаний".Чацкий сломлен количеством старой силы,нанеся ей в свою очередб смертельный удар качеством силы свежей.Он вечный обличитель лжи,запрятавийся в пословицу:"Один в поле не воин".Нет,воин,если он Чацкий.Около него группируются новые лица.До сих пор он был непобедим:ум его беспощадно поражал больные места врагов.Он чувствовал свою силу и говорил уверенно.Но борьба его истомила.Он ослабел от этого "мильон терзаний".Он не только грустен,но и придирчев.Он,как раненый,собирает все силы,делает вызов толпе - и наносит удар всем.Он впадает в преувеличения и подтверждает во мнение гостей распущенный Софьей слух о его сумасшествии.И уезжает из Москвы искать "уголок оскорбленному чувству",произнеся всему беспощабный суд и приговор!
3.Софья
Это смесь хороших инстинктов с ложью,живого ума с отстутсвтием всякого намека на идеи и убеждения,-путаница понятий,умственная и нравственная слепота-все это является как общие черты её круга.В собственной её физиономии прячется в тени что-то свое,горячее,нежное,даже мечтательное.Остальное принадлежит воспитанию.К Софье Павловне трудно отнестись не симпатично:в ней есть сильные задатки недюженной натуры,живого ума,страстности и женской магкости.Она загублена в духоте,куда не проникал ни один луч,ни одна струя свежего воздуха.Недаром любил ее и Чацкий.После него она одна из всей этой толпы напрашиввается на какое-то грустное чувство.Ей тяжелее всех,тажелее даже Чацкого,и е достается свой "мильон терзаний".
4.Значение роли Чацкого
Чацкого роль-роль страдательная.Такова роль всех Чацких,хотя она в то же время и всегда победительная.Но они не знают о своей победе,они сеют только,а пожинают другие-и в этом их главное страдание,т.е. в безнадежности успеха.
Творчество Михаила Шолохова представлено многими замечательными произведениями. Среди них особенно выделяется рассказ «Судьба человека» . Многие критики определяют жанр этого произведения как роман-эпопея, потому что события, изложенные главным героем – Андреем Соколовым – по времени охватывают целую эпоху. Это время Великой Отечественной войны. Шолохов выводит на сцену множество эпических образов как русских солдат, так и захватчиков – фрицев.
Отличительную особенность «Судьбы человека» составляет композиция – это рассказ в рассказе. Практически всё повествование, не считая экспозиции, ведётся от лица Андрея Соколова, бывшего шофёра, который повстречался рассказчику на дороге. Этот приём позволяет автору повысить степень доверия к исповеди главного героя.
Судьба Андрея Соколова показана читателю полностью и достаточно подробно, начиная от детства и заканчивая настоящим моментом: «Поначалу жизнь моя была обыкновенная. Сам я уроженец Воронежской губернии, с тысяча девятьсотого года рождения. В гражданскую войну был в Красной Армии, в дивизии Киквидзе. В голодный двадцать второй год подался на Кубань, ишачить на кулаков, потому и уцелел. А отец с матерью и сестренкой дома померли от голода» .
Тем, что так подробно рассказывается жизнь только главного героя, автор подчёркивает типичность такой судьбы для того времени. Неслучайно и рассказ назван – «Судьба человека» , а не, к примеру, Соколова.
Как известно основную тему рассказа составляет пребывание героя в немецком плену. Но почему правомерно говорить о том, что на страницах данного произведения Шолохов показал образ не солдата, а воина-труженика? ответ очевиден. Соколов, как и большинство солдат, сражавшихся за Великую победу в годы Второй мировой войны, не был профессиональным военным. Учиться этому ремеслу ему пришлось прямо на полях сражения. Он попал на фронт прямо, так сказать, от сохи, или, точнее, из колхоза, где работал шофёром. Именно поэтому так велика заслуга сражавшихся за Родину. Не умея стрелять, держать воинскую дисциплину, выполнять команды, будучи крестьянами и рабочими, они выстояли.
Но обратимся непосредственно к жизни Соколова, которую условно можно поделить на два отрезка – до и после войны.
В той жизни герой был мастером не все руки: «Поначалу работал в плотницкой артели, потом пошел на завод, выучился на слесаря» . Он работал, у него была любимая жена и дети, которых он обожал. Жена Иринка, как Андрей ласково её называет ему во всём: «Ласковая, тихая, не знает, где тебя усадить, бьется, чтобы и при малом достатке сладкий кусок тебе сготовить» . А это для человека многое значит. Такой мир у них был, что и на работе всё получалось: «Утром я встаю как встрепанный, иду на завод, и любая работа у меня в руках кипит и спорится! » Вот он, настоящий человек!
Потом Соколов стал шофером: «В двадцать девятом году завлекли меня машины. Изучил автодело, сел за баранку на грузовой. Потом втянулся и уже не захотел возвращаться на завод. За рулем показалось мне веселее. Так и прожил десять лет и не заметил, как они Это умение позже герою жизнь, когда он, будучи в плену, работал шофером у немецкого генерала, на машине которого и сбежал.
Таков труженик Соколов Андрей. но тут произошло то, что перевернуло не только жизнь этой семьи, но и жизнь всего русского народа: «А тут вот она, война. На второй день повестка из военкомата, а на третий в эшелон» .
Так пришлось нашему герою переквалифицироваться в солдата, которому необходимо защитить свою Родину от захватчиков. Трудно ему было, как и всем его товарищам, но ни хныкать, ни скулить он не собирался. Поэтому и домой часто не писал, чтобы родных не расстраивать. Вот как он рассуждает: «На то ты и мужчина, на то ты и солдат, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нужда позвала
Объяснение:
Лопахин слов на ветер не бросает. Он искренне пытается растолковать Раневской, что есть реальный выход из положения. В его образе воплощается абсолютно другая сторона настоящего. Настоящее - рациональное и рассудительное. Чехов показывает распад старого мира. Нежизне Гаев, Раневская, Шарлотта, Варя, приемная дочь Раневской. Эти люди прочно связаны со старой уходящей, обреченной Россией. Новым хозяином жизни становится богатый делец Лопахин; цель его жизни - путем различных коммерческих предприятий приумножить свой капитал. Но Чехов отчетливо видел, что будущее не за такими людьми, как Лопахин. Несмотря на свою энергию и трудо Лопахины перестроить жизнь не смогут. Будущее за молодежью, за новыми социальными силами, за теми, кто отвергает устои старой жизни и готов бескорыстно бороться за счастье народа. В пьесе чувствуется вера Чехова в то, что растут силы, которые сумеют построить новую жизнь, стать ее подлинными хозяевами и превратить страну в цветущий сад. Так, Петя Трофимов говорит Ане: «Я предчувствую счастье, Аня, я уже вижу его.. . Вот оно счастье, вот оно идет, подходит все ближе и ближе, я уже слышу его шаги. И если мы не увидим, не узнаем его, то что за беда? Его увидят другие? » . Через всю пьесу проходит тема: «Прощай, старая жизнь!» . Петя и ведет Аню к новой жизни.
Комедия "Горе от ума" держится каким-то особняком в литературе и отличается моложавостью, свежестью и более крепкой живучестью от других произведений слова. Она, как столетний старик, около которого все, отжив по очереди свою пору, умирают и валятся, а он ходит, бодрый и свежий, между могилами старых и колыбелями новых людей. И никому в голову не приходит, что настанет когда-нибудь и его черед.
Главная роль, конечно, - роль Чацкого, без которой не было бы комедии, а была бы , картина нравов. Чацкий не только умнее всех прочих лиц, но и положительно умен. Речь его кипит умом, остроумием. У него есть и сердце, и притом он безукоризненно честен. Словом - это человек не только умный, но и развитой, с чувством, или, как рекомендует его горничная Лиза, он "чувствителен, и весел, и остер". Чацкий, как видно, готовился серьезно к деятельности. Он "славно пишет, переводит", говорит о нем Фамусов, и о его высоком уме. Он, конечно, путешествовал недаром, учился, читал, принимался, как видно, за труд, был в сношениях с министрами и разошелся - не трудно догадаться почему. "Служить бы рад, - прислуживаться тошно", - намекает он сам.
Он любит серьезно, видя в Софье будущую жену. Он и в Москву, и к Фамусову приехал, очевидно, для Софьи и к одной Софье.
Две комедии как будто вложены одна в другую: одна, так сказать, частная, мелкая, домашняя, между Чацким, Софьей, Молчалиным и Лизой: это интрига любви, вседневный мотив всех комедий. Когда первая прерывается, в промежутке является неожиданно другая, и действие завязывается снова, частная комедия разыгрывается в общую битву и связывается в один узел.
Между тем Чацкому досталось выпить до дна горькую чашу - не найдя ни в ком "сочувствия живого", и уехать, увозя с собой только "мильон терзаний". Чацкий рвется к "свободной жизни", "к занятиям" наукой и искусству и требует "службы делу, а не лицам". Он обличитель лжи и всего, что отжило, что заглушает новую жизнь, "жизнь свободную". Весь ум его и все силы уходят в эту борьбу. Не только для Софьи, но и для Фамусова и всех его гостей, "ум" Чацкого, сверкавший, как луч света в целой пьесе, разразился в конце в тот гром, при котором крестятся, по пословице, мужики. Нужен был только взрыв, бой, и он завязался, упорный и горячий - в один день в одном доме, но последствия его отразились на всей Москве и России.