На станции «Роса» в полном одиночестве сидел мальчик с чемоданом. Увидев лохматого пса, он поделился с ним котлетой, а после принялся играть с ним. Узнав от уборщицы, что игривый пес «бесхозяйный», мальчик решил забрать его с собой.
Глава 2
Мальчик отрезал часть своего длинного кожаного ремня и соорудил ошейник псу. Теперь это была уже «не бродяга, а вполне законная собака». Мальчик назвал его Ще-Нок или просто Нок, и купил ему билет на поезд. Неожиданно он увидел перед собой физрука пионерского лагеря – Станислава Андреевича. Он принялся уговаривать мальчика вернуться в лагерь, но тот отказывался. Тогда физрук решил применить силу, и схватил мальчика за локоть. Нок грозно зарычал, и физрук поспешил удалиться.
Глава 3
За этой сценой наблюдал незнакомый мужчина, который поздоровался с Сережей – его имя он прочел на чемодане. Незнакомец, очень похожий на Дон Кихота, оказался журналистом Алексеем Борисовичем Ивановым. Они разговорились, и Сережа «чувствовал доброту большого незнакомого человека».
Глава 4
Мальчик рассказал Алексею Борисовичу о своем конфликте с директором пионерлагеря. Поначалу Сереже понравилось в «Смене», «хотя лагерь оказался совсем не такой, какой ему представлялся». Ребята по вечерам пели у костра, рассказывали друг другу страшные истории, обсуждали породы собак и особенности их дрессировки.
Глава 5
Сережа решил доверить ребятам свою тайну. Однажды ему приснились всадники, отважные красные кавалеристы, которые всегда придут на в трудную минуту, стоит только позвать.
Глава 6
В лагере каждое лето неизменно отдыхала троица ребят – «Пудру, Витьку Солобоева и Гутю начальник лагеря звал «мои мушкетеры»». Они прекрасно знали все правила лагеря, а также различные как их можно нарушить. Несмотря на то, что «мушкетеров» никогда не выбирали в пионерское начальство, «они и так ходили в главных».
Однажды Сережа не подчинился «мушкетерам», и те принялись издеваться над его сказкой о всадниках. Вскоре в травлю Сережи подключились почти все дети. Мальчик написал отцу, чтобы тот забрал его домой. Письмо прочел директор и озвучил его на общей линейке. Сережа не побоялся сказать ему в лицо, что читать чужие письма – «подлость». На рассвете он покинул лагерь.
Глава 7
Сережа рассказал, что его мама умерла шесть лет назад, сильно простудившись во время экспедиции в Сибири. С тех пор мальчик постоянно носил с собой ее фотокарточку. Сейчас он жил с отцом, мачехой и младшей сестренкой.
На вокзале показался Тихон Михайлович. Он принялся угрожать Сереже, что увезет его в лагерь насильно, но Алексей Борисович ему напомнил, «что у детей тоже есть чувство собственного достоинства», и оскорблять его никому не позволено. Журналист взялся лично провести Сережу домой.
Глава 8
«Подошло наконец время поезда», но строгая проводница не пустила Нока без намордника. Они попытались самостоятельно соорудить псу намордник, но ничего не вышло.
Глава 9
Узнав, что в этот день поездов больше не будет, журналист и Сережа отправились к реке, где нашли попутный катер. Сережа обнаружил, что забыл на станции куртку, в которой лежало его письмо и мамина фотография. Он решил вернуться за ней, оставив Нока на катере. Когда Сережа убежал, Алексей Борисович заметил вдалеке машину директора лагеря.
Глава 10
На станции Сережа встретился с «мушкетерами», которым директор приказал вернуть беглеца силой. В этот момент он впервые что благородных всадников из его сна не существует в действительности – сейчас он бы «полжизни отдал бы за минутное чудо». Но неожиданно на станции оказались пятеро всадников, и самый старший приказал отпустить Сережу. Всадниками оказались студенты, которые работали лето в совхозе. Алексей Борисович понял, что Сережа оказался в беде, и попросил ребят ему. Мальчик был под большим впечатлением, но журналист напомнил, что «такие чудеса случаются раз в жизни», и не стоит на них больше надеяться. Он предложил мальчику самому стать всадником и людям
Объяснение:
Однажды Каширин рассказал главному герою историю своей жизни. Алеша узнал, что в молодости дед был бурлаком. Внук был впечатлен тем, какое это трудное занятие – тянуть баржи, истекая кровью и потом. Каширин отметил, что по Волге тысячи верст. Единственной отрадой для него было пение. На отдыхе все труженики затягивали бурлацкую песню. В такие моменты деду казалось, что даже Волга ускоряла свой ход.
Семья Кашириных становилась все беднее. В конце произведения автор описывает деда как дряхлого больного человека. И бабушке, и Алеше приходилось просить милостыню, чтобы не умереть от голода. Судьба сыграла с дедом злую шутку: он всю жизнь собирал копейку к копейке, но в итоге оказался практически нищим. Каширин очень изменился. Он стал суетливым, еще более нервным, недоверчивым. Нужда угнетала его. Дед отдалился от бабушки, считая ее обузой, лишним ртом. Даже масло для лампадки перед иконой они стали покупать по отдельности.
Судьба уготовила Алеше еще одно испытание. Умерла его мать. Дед поступил невероятно жестоко, сказав мальчику, что ему больше не место в доме Кашириных. Так и отправился Алеша в люди.
Жизнь деда, несомненно, была сложной. Ему пришлось познать бедность. Однако я не считаю это поводом для того, чтобы ссориться с сыновьями, расходиться с женой и прогонять внука. Каширин сам виноват в том, что под конец жизни оказался одиноким несчастным человеком.
Объяснение:
ответ:Наташа Ростова — один из самых любимых литературных образов Л. Н. Толстого. В ней писатель воплотил свой нравственный идеал женщины.
Наташа — обаятельная девушка, пленяющая всех своей непосредственностью и естественностью. Мир для нее — сплошная гармония, наполненная поэзией и красотой. Поступки Наташи диктуются в большей степени сердцем и чувствами, чем рассудком. На вопрос княжны Марьи, умна ли Наташа, Пьер отвечает, что «она не удостаивает быть умной».
Обязательная для Льва Толстого характеристика — нравственная
В нравственном отношении Наташа, может быть, даже выше княжны Марьи Болконской. Христианская мораль, усвоенная княжной Марьей, обязывает любить всех и прощать всем, но это возможно, что гениально показывает в романе Толстой, лишь на пороге смерти. В жизни христианская мораль, даже при действительно высоких качествах княжны Марьи, оборачивается неизбежным насилием над собой.
Эгоизм Наташи утверждает то счастье, от которого чело век «делается вполне добр и не верит в возможность зла, не счастья и горя». Ее «безрассудная жизненная сила» отрицает и кажущееся великодушие Сони, и холодную расчетливость Бориса Друбецкого, Сперанского, своекорыстие Бергов, и тот самодовольный эгоизм, не желающий знать ничего, кроме наслаждений, воплощенный в действительно преступном и грязном мире Курагиных.
…Красота мир. И мне кажется, что такие искренние, великодушные, самоотверженные создания, как Наташа навсегда останутся нашими любимыми героинями. Я уверен, что и последующие поколения будут изумляться мастерству Толстого, сотворившего столь обаятельный и цельный портрет.