Прочитайте эпизод со слов "Но мы, однако же, совершенно оставили одно значительное лицо..." до конца повести. Определите черты сходства в судьбах и героев и в сцене с пропажей шинели в данном эпизоде. 1 - Акакий Акакиевич - Новая Шинель. | Значительное лицо - ? (ответ на вопрос)
2 - Акакий Акакиевич - Шинель заставила отметить обновку пирушкой | Значительное лицо - ? (ответ на вопрос)
3 - Акакий Акакиевич - "Приятельский" ужин, выпивает два бокала шампанского | Значительное лицо - ? (ответ на вопрос)
4- Акакий Акакиевич - "Побежал было вдруг... за какою-то дамою" | Значительное лицо - ? (ответ на вопрос)
5 - Акакий Акакиевич - "... прибежал домой в совершенном беспорядке: волосы... совершенно растрепались, бок и грудь и все панталоны были в снегу" | Значительное лицо - ? (ответ на вопрос)

👇

Открыть все ответы

Ответ:

Deiselpro1

01.01.2020

Тимошка жил-был сирота тимошка. взяли его к себе злые люди. тимошка много на них работал за кусок хлеба. он сеял пшеницу, а осенью собирал урожай, ходил в лес за и грибами, ловил на реке рыбу. вот как-то в очередной раз послали его хозяева в лес за грибами. взял он корзину и пошел. когда он набрал целую корзину грибов, вдруг увидел, недалеко от поляны, в траве большой, красивый гриб-боровик. только хотел сорвать его тимошка, а гриб с ним заговорил. он попросил мальчика не срывать его, за что боровик его . мальчик согласился, а гриб хлопнул в ладоши, и случилось чудо. тимошка оказался в новом доме, а рядом с ним его добрые и заботливые родители.

4,6(53 оценок)

Ответ:

максим5695

01.01.2020

Высказанные в «Повести о Петре и Февронии Муромских» мысли о значении человеческого достоинства созвучны идеям гуманистов. «Повесть о Петре и Февронии Муромских» часто называют житием, однако вместо религиозных подвигов здесь рассказ о любви крестьянской девушки и муромского князя.
В произведении использованы два мотива: сказание об огненном летающем змее и сказка о мудрой деве.
Любовь в «Повести о Петре и Февронии» – меньше всего всепоглощающая человеческая страсть. Любовь Февронии к князю Петру непобедима именно потому, что она уже побеждена внутренне ею самой, подчинена ее уму. Тема любви тесно связана с темой человеческой мудрости, одной из основных в древнерусской литературе. «Ко всем питали они равную любовь, не любили жестокости и стяжательства, не жалели тленного богатства, но богатели божьим богатством» .
Для жития традиционен и финал повести, когда Петр и Феврония перед смертью принимают монашество под именем Давида и Ефросиньи. Они остались верны друг другу в мирской и монашеской жизни не только «до гроба» , но и «за гробом» : «и после этого уже не смели трогать их святые тела и погребли их возле городской соборной церкви Рождества Святой Богородицы… Припадающие с верой к раке с мощами их щедро обретают исцеление» .

4,4(50 оценок)

Это интересно:

Финансы-и-бизнес

10.02.2022

Стартуем бизнес по схеме дропшиппинга: советы и рекомендации...

Компьютеры-и-электроника

01.06.2022

Как поднять свой боевой уровень в RuneScape: советы и рекомендации...

Стиль-и-уход-за-собой

16.07.2020

Пухлые щеки: прекрасный тренд или проблема?...

Кулинария-и-гостеприимство