Действие рассказа происходит в остроге, на каторге, которую отбывал в те годы автор. Был второй день пасхи, каторжане не работали, пьянствовали и дрались. Автор лежал на своих нарах и вспоминал жизнь, начиная с самого детства. Он вспомнил каникулы в деревне, где он ходил в лес за грибами и дикими ягодами, изучал жизнь птиц и разных букашек. Вспоминается ему даже запах сырых листьев, который он так любил.
Вспоминал он и мужика по имени Марей. Этот человек успокоил его тогда, когда мальчику почудилось, что из лесу бежит волк. Он вспомнил все подробности этого происшествия. Припомнилась внешность Марея, его нежная улыбка и даже запачканный в земле палец. Тогда автору подумалось, что невежественный, простой крепостной мужик таит в себе много тонкого человеческого чувства.
Когда автор встал со своих нар и огляделся вокруг, он понял, что теперь смотрит на окружавших его грубых, пьяных, тупых и жестоких каторжников другими глазами. В них он теперь пытался разглядеть любовь, а ненависть и злоба покинули его сердце.
Образ СК символизирует не только зло и жестокость, но и равнодушие, недаром она в качестве "откупной" предложила Каю выложить из льдиной слово "вечность". Ведь только "вечность имела для нее значение, такой равнодушной к чувствам людей. Ей противостоит маленькая девочка Герда, которая хочет своего брата.На пути ей встречаются много людей готовых прийти на Но ей не только люди, но и животные-ворон и его невеста,голуби.северный олень. Эта сказка учит тому, что не стоит бояться трудностей, что в мире всегда больше добра, чем зла и на всегда придут добрые и отзывчивые люди.
В чем заключается символический смысл заглавия пьесы "Гроза". Пьесу "Гроза" Островский написал в 1859 году в период, когда в России назрела смена общественных устоев, накануне крестьянской реформы. Поэтому, пьесу восприняли как выражение стихийных революционных настроений народных масс. Островский не зря дал своей пьесе название "Гроза". Гроза происходит не только как природное явление, действие разворачивается под звуки грома, но и как внутреннее явление - герои характеризуются через отношение к грозе. Для каждого героя гроза является особым символом, для одних - это предвестник бури, для других очищение, начало новой жизни, для третьих - это "голос свыше", который предрекает какие-то важные события или предостерегает от каких-либо поступков. В душе Катерины происходит, никому, невидимая гроза, гроза для нее - это кара небесная, "рука Господня", которая должна покарать ее за измену мужу: "Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть тебя вдруг застигнетЕсо всеми помыслами лукавыми". Катерина боится и ждет грозы. Она любит Бориса, но это угнетает ее. Она считает, что будет гореть в "геенне огненной" за свое греховное чувство. Для механика Кулигина гроза - грубое проявление природных сил, созвучна с людским невежеством, с которым надо бороться. Кулигин полагает, что внося в жизнь механизацию и просвещение, можно добиться власти над "громом", который несет в себе смысл грубости, жестокости и безнравственности: "Я телом в прахе истлеваю, умом громам повелеваю". Кулигин мечтает построить громоотвод, чтобы избавить людей от страха перед грозой. Для Тихона гроза - это злоба, угнетение со стороны матери. Он боится ее, но как сын должен подчиняться ей. Уезжая из дома по делам, Тихон говорит: "Да как знаю я таперича, что недели на две никакой грозы надо мной не будет, кандалом этих на ногах нет". Дикой считает, что невозможно и грешно противостоять молнии. Для него гроза - это покорность. Несмотря на свой дикий и злобный нрав, он покорно подчиняется Кабанихе. Борис людской грозы страшится больше, чем природной. Поэтому он уезжает, бросает Катерину один ни один с людской молвой. "Здесь страшнее!" - говорит Борис, убегая с места моления всего города. Гроза в пьесе Островского символизирует как невежество и злобу, небесную кару и возмездие, так и очищение, прозрение, начало новой жизни. Об этом свидетельствует разговор двух горожан Калинова, в мировоззрении жителей начали происходить изменения, стала меняться оценка всему происходящему. Возможно, у людей появится желание побороть свой страх перед грозой, избавиться от гнета злобы и невежества, царящих в городе. После страшных раскатов грома и ударов молнии, над головами вновь засияет солнце. Н.А.Добролюбов в статье "Луч света в темном царстве" образ Катерины трактовал как "стихийный протест, доведенный до конца", а самоубийство - как силу вольнолюбивого характера: "горько такое освобождение; но что же делать, когда другого нет". Я считаю, что пьеса Островского "Гроза" была своевременна и борьбе с угнетателями.
Действие рассказа происходит в остроге, на каторге, которую отбывал в те годы автор. Был второй день пасхи, каторжане не работали, пьянствовали и дрались. Автор лежал на своих нарах и вспоминал жизнь, начиная с самого детства. Он вспомнил каникулы в деревне, где он ходил в лес за грибами и дикими ягодами, изучал жизнь птиц и разных букашек. Вспоминается ему даже запах сырых листьев, который он так любил.
Вспоминал он и мужика по имени Марей. Этот человек успокоил его тогда, когда мальчику почудилось, что из лесу бежит волк. Он вспомнил все подробности этого происшествия. Припомнилась внешность Марея, его нежная улыбка и даже запачканный в земле палец. Тогда автору подумалось, что невежественный, простой крепостной мужик таит в себе много тонкого человеческого чувства.
Когда автор встал со своих нар и огляделся вокруг, он понял, что теперь смотрит на окружавших его грубых, пьяных, тупых и жестоких каторжников другими глазами. В них он теперь пытался разглядеть любовь, а ненависть и злоба покинули его сердце.