Сама концепция произведения Н.В.Гоголя"Шинель" имеет определённые задатки достаточно философского рассказа.
Для самого же главного героя значение шинели было настолько значительно,что конечные переживания об утрате данной одежды привели Акакия к смерти.
Ну,как говорится,там где есть плюсы,можно отыскать и минусы.В данном произведении сложно сказать чего все таки больше:плюсов или минусов.
Если выделять, то плюсами приобретения шинели являются:
1)Более ли менее признание в обществе, похвала коллег по работе
2)Возможность не заболеть и сохранить здоровье
3)Ощущение собственной полноценности
4)Акакий наконец то достигает своей цели, к которой он стремился долго время
Минусы:
1)Некая зависть и презрение со стороны окружщих(даже скрытая)
2)Ограничение себя в других жизненных нуждах
3)Постоянное волнение за своё приобретение
4)Безграничное счастье,превратившееся в эту же секунду в огромное горе
5)Косвенная(а может даже и прямая) смерть от пропажи столь ценной вещи
Игнатьич — главный герой новеллы. Этого человека уважают односельчане за то, что он всегда рад советом и делом, за сноровку в ловле рыбы, за ум и сметливость. Это самый зажиточный человек в селе, все делает «ладно» и разумно. Нередко он людям, но в его поступках нет искренности. Не складываются у героя новеллы добрые отношения и со своим братом.
В селе Игнатьич известен как самый удачливый и умелый рыбак. Чувствуется, что он в избытке обладает рыбацким чутьем, опытом предков и собственным, обретенным за долгие годы. Свои навыки Игнатьич часто использует во вред природе и людям, так как занимается браконьерством. Истребляя рыбу без счета, нанося природным богатствам реки непоправимый урон, он сознает незаконность и неблаговидность своих поступков, боится «сраму» , который может его постигнуть, если браконьера в темноте подкараулит лодка рыбнадзора. Заставляла же Игнатьича ловить рыбы больше, чем ему было нужно, жадность, жажда наживы любой ценой. Это и сыграло для него роковую роль при встрече с царь-рыбой.
Рыба походила на «доисторического ящера» , «глазки без век, без ресниц, голые, глядящие со змеиной холодностью, чего-то таили в себе» . Игнатьича поражают размеры осетра, выросшего на одних «козявках» и «вьюнцах» , он с удивлением называет его «загадкой природы». С самого начала, с того момента, как увидел Игнатьич царь-рыбу, что-то «зловещее» показалось ему в ней, и позже понял, что «одному не совладать с этаким чудищем» . краткое содержание
Объяснение:
Николай Васильевич Гоголь написал свою бессмертную комедию "Ревизор" почти два века назад. Впервые она была поставлена на сцене в 1836 году. С тех пор пьеса множество раз ставилась на сцене по всей стране и за рубежом, несколько раз комедия была экранизирована. Зрители до сих пор смеются над удивительно точными и живыми образами гоголевских персонажей. И это неудивительно: вороватые чиновники ненамного изменились с 19го века, а в легкомысленном псевдо-ревизоре Хлестакове угадываются черты вполне современных людей.
"В "Ревизоре" я решился собрать в одну кучу всё дурное в России, какое я тогда знал, все несправедливости и за одним разом посмеяться над всем", - писал Гоголь. Ему это удалось блестяще. Образы чиновников уездного города, напуганных приездом "ревизора", не только вызывают смех, но и заставляют задуматься.
Например, городничий, "...постаревший на службе и очень не глупый, по-своему, человек…" Он не просто взяточник, как и все в городе Эн. Он взяточник убежденный, поскольку считает, что так "самим богом устроено". Его подчиненные не отстают от начальника - здесь воруют и берут взятки абсолютно все. Судья Ляпкин-Тяпкин, например, и борзыми щенками берет, потому как увлечен охотой гораздо больше, чем своими прямыми обязанностями. Хотя здесь судья неоригинален: буквально все чиновники работать не желают. Единственное их желание - отвертеться от нагрянувшей, как они считают, ревизии, но даже для этого они не хотят поработать. Они предпочитают совать "ревизору" взятки. Хлестаков берет - отчего же не взять, если сами дают?
В своей комедии Гоголь выставил на всеобщее обозрение взяточничество, казнокрадство, произвол власть имущих, глупость и нежелание выполнять свои прямые обязанности. Порядки, царящие в уездном городе Эн, где происходит действие комедии - отражение того, что происходило в те годы по всей России. Отражение смешное и нелепое - как в кривом зеркале, но безусловно узнаваемое.