хитрая - как только в народе не называют лису: и лиса патрикеевна, и рыжая плутовка, и хитрая лиса, и др. за что же это довольно милое животное получило такие прозвища?
во-первых, уходя от преследования, лиса может сильно запутывать свои следы, либо может заметать их хвостом. поэтому, если у охотника нет с собой собаки, то вероятность в одиночку ему найти лису мала.
во-вторых, когда лиса сама охотиться, то она долгое время может просидеть в засаде, что добыча даже не заметит ее присутствия.
в-третьих, в опасных ситуациях лисы хорошо притворяются мертвыми и ждут, пока враг потеряет к ним интерес.
голодная - голодная, скорее всего потому, что - она живет в лесу, и в лесу она изредко может поймать хорошую и свежую пищу.
хитрая - как только в народе не называют лису: и лиса патрикеевна, и рыжая плутовка, и хитрая лиса, и др. за что же это довольно милое животное получило такие прозвища?
во-первых, уходя от преследования, лиса может сильно запутывать свои следы, либо может заметать их хвостом. поэтому, если у охотника нет с собой собаки, то вероятность в одиночку ему найти лису мала.
во-вторых, когда лиса сама охотиться, то она долгое время может просидеть в засаде, что добыча даже не заметит ее присутствия.
в-третьих, в опасных ситуациях лисы хорошо притворяются мертвыми и ждут, пока враг потеряет к ним интерес.
голодная - голодная, скорее всего потому, что - она живет в лесу, и в лесу она изредко может поймать хорошую и свежую пищу.
1)
В том-то и проблема, что это - глубоко пессимистическая пьеса.
И никто из его героев счастья не испытывает, даже Лопахин, купивший имение и вырубающий сад. Счастье-то не в деньгах.
А остающийся запертым Фирс - символ трагедии России, её брошенности в целом.
Видимо, в насмешку Чехов назвал эту пьесу комедией.
2)
Итак, рядом с нами живут лопахины, для которых важнее всего иметь деньги; Вари, которые, кроме домашнего хозяйства, ничего не видят в жизни и ничем не интересуются; раневские, для которых дороже всего роскошь. На этом фоне выгодно с нравственной точки зрения выделяется Аня, которая мечтает о светлом будущем, где она собирается жить для людей. Цель, конечно, благородная. Но, мечтая о будущих людях, которым она обрести счастье, Аня забывает о человеке, нуждающемся в ее сейчас. Это старый Фирс. Он обречен. Я думаю, что никто серьезно после этого не поверит в реализацию мечты Ани. Все у нее так и останется на уровне мечтаний юной дворянки, привыкшей в реальной жизни жить только для себя. В пьесе происходит все, как в нашем современном обществе. На смену раневским и гаевым приходят лопахины. Энергия лопахиных грозит уничтожением вишневых садов, то есть красоты нашей родины. И все совершается ради экономической выгоды.
Невольно задаешь себе вопрос: “А может, герои пьесы идут верным путем? Каждый ищет свой смысл жизни по мере сил и возможностей”.
Никто же не будет спорить, что для каждого в мире — свое счастье. Счастье ищут и Петя Трофимов, и Аня. Пусть с накладками, вроде отношения к старому слуге. Но в конечном счете идет борьба за счастливое будущее.
Наверное, следует отметить, что пьеса Чехова была написана во время образования в России тайных политических обществ. Наверняка Петя Трофимов был членом одного из них, судя по его манере общаться и держаться с окружающими. У Чехова все персонажи как бы полураскрыты. Автор предлагает читателю дорисовать их характеры, пофантазировать о их дальнейшей судьбе. Внимательный читатель имеет возможность потренировать свое логическое мышление, сравнить свою жизнь с жизнью персонажей пьесы и попытаться определить, к каким именно героям он себя может отнести сегодня. Я уверена, что многие мои соотечественники выбрали бы себе сейчас судьбу и возможности Лопахина, то есть современного преуспевающего бизнесмена...
Итак, в пьесе Чехова “Вишневый сад” современное общество может почерпнуть для себя много полезного с чисто практической точки зрения. А собственно, почему только с практической?! Ведь мы можем опускать недостатки героев, которые вообще-то сам автор выделил жирными штрихами, и искать смысл жизни, ориентируясь на определенные нравственные вехи. Чехов учит нас оптимистической вере в будущее, и, стало быть, его произведение — это достояние всего человечества, устремленного в будущее.